Alsaidia_420_Modified

بسم الله الحر الحمر

اند

مقدمة

إن البحث في التراث الإسلامي لا يزال خصبا، يحتاج إلى باحثين يتناولونه بالدرس العميق والتحليل المنهجي الذي ينطلق من فهم أُطره النفسية والاجتماعية،

ويهدف إلى استخلاص العبرة التي يستنير بها الفكر المعاصر.

وقد زخر التراث المغربي خصوصا بدراسات إسلامية واسعة في شتى فنون العلم والمعرفة جادت بها قرائح علماء أفذاذ من مختلف المدارس الفقهية والكلامية حملوا إرث النبوة، وأدركوا المسؤولية المنوطة بعهدتهم، ومن بين هؤلاء الأعلام الإمام أبو طاهر إسماعيل بن موسى الجيطالي -رحمه الله تعالى المتوفى سنة 750 هـ/1349 م.

في سيره

وقد دفعني إلى دراسة شخصية الجيطالي وآرائه الكلامية أمور منها:

1 - شخصيته المتميزة التي تحدّث عنها المؤرّخ الشماخي (ت 928 هـ/1521 م) أنه "كان شيخا حافظا، وعالما عاملا محافظا شديدا في الأمر والنهي

"

(1) "

2 - غزارة إنتاجه العقدي، فكتابه: شرح "النونية" في ثلاثة أجزاء هو تأليف مستقل في مسائل العقيدة بالإضافة إلى كتبه الأخرى كقواعد الإسلام وقناطر الخيرات.

-3 - كون البحث في آراء الجيطالي الكلامية لم يتعرض له باحث بدراسة مستقلة أكاديمية من قبل، رغم توفر مصادر فكره.

وما زادني إقبالا على القيام بهذه الدراسة بالإضافة إلى الأسباب المتقدمة

1 - الشماخي: السير، تحقيق أحمد بن سعود السيابي وزارة التراث القومي والثقافة، سلطنة عمان،

- 15 -

195/ 21987/1407