الإمام إسماعيل الجيطالي وفكره العقدي خضير بن بكير باباواعمر

Alsaidia_420_Modified

الجزء ١ · صفحة ٤٠٢

وهو – سبحانه – سميع لا تخفى الأصوات، بصير لا تغيب عنه الألوان، لا

عنه

غير

يعزب عن سمعه مسموع وإن خفي، ولا يغيب عن رؤيته مرئي وإن دقّ. يرى من حدقة ولا أجفان ويسمع من غير أصمخة) ولا آذان كما يعلم من غير قلب وجنان (3).

وهو - تعالى - متكلم بلا شفة ولا لسان وآمر بالطاعة والإحسان، ناه عن الإساءة، والعصيان واعد على طاعته ثواب الخلد، والجنان متوعد على معصيته عقابا بين أطباق النيران. وأنه - تعالى- حكيم في أفعاله عادل في أحكامه، متفضل بالإنعام، ممتن بالإحسان

لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون. وأنه – تعالى - بعث رسوله النبي الأمين محمد الله عبد بن خاتم النبيين إلى الجن والإنس أجمعين، فنسخ بشريعته جميع الشرائع المتقدمة إلا ما لا ينسخ من التوحيد ومكارم الأخلاق المتممة. فختم به الأنبياء، وفضله عن جميع أوليائه من الأنبياء والأصفياء. ومنع – سبحانه – كمال التوحيد الذي هو قول لا إله إلا الله» ما لم تقترن به الشهادة لرسوله بأنه محمد رسول الله. وألزم الخلق تصديقه في جميع ما قاله وأخبر عنه؛ من الموت حق، وأن البعث حق، وأن الحساب حق، وأن الجنة حق، وأن النار حق وأنّ الله جملة الأنبياء والرسل، وجملة الملائكة والكتب. والإيمان بالقضاء والقدر، وولاية أولياء الله من الأولين والآخرين. والعداوة لأعدائه من الإنس والجن أجمعين.

أن

ومعرفة التوحيد والشرك، وفرز كبائر الشرك من كبائر النفاق، ومعرفة تحريم دماء المسلمين وأموالهم وسبي ذراريهم بالتوحيد الذي معهم. ومعرفة تحليل دماء المشركين وأموالهم وسبي ذراريهم بالشرك الذي معهم ومعرفة الملل وأحكامها واعتقاد العبودية الله تعالى بجميع أوصافها. وبالله التوفيق.

1 الحلقة: محركة: سواد العين.

2 الصماخ بالكسر: كالأصموخ: خرق الأذن والأذن نفسها والجمع: أصمخة.

3 - الجنان: القلب.

4 نسخ الشيء: أزاله وغيره وأبطله، وأقام شيئا مقامه.

- 402 -