Alsaidia_745_Modified

مجلدات 1404 ـ 1409 هـ)، كما جَمَعَتْ خطبا أخرى للشيخ ألقاها بجامع السلطان قابوس برُوي، ونَشَرَتْهَا تحت عنوان «الضياء اللامع في خطب الجوامع (طا: 1414 هـ / 1993 م). ثم نُشِرَ بعضها في أجزاء مسلسلة بعنوان «وحي المنابر»؛ تولى جمعها: فهد بن علي السعدي، وصَدَرَ منها جزءان (ج 1: 43 خطبة. 315 ص. ط 1: الجيل الواعد 1426 هـ / 2005 م. ج 2: 28 خطبة. ط 1: مكتب الإفتاء 1427 هـ / 2007 م).

وغالب هذه الخطب طَرَقَ موضوعات وعظية عامة، كالأخلاق والتربية، وفضائل الأعمال والتحذير من الدنيا والتزود للآخرة، والتذكير بيوم القيامة. أو إحياء ذكرى مناسبات دينية عظيمة تمر على المسلمين كل عام، كالهجرة، والمولد النبوي، والإسراء والمعراج وغزوة بدر الكبرى، وليلة القدر، وشهر رمضان، وموسم الحج.

ومِنْ خُطب الشيخ ما يتجاوز فيه المواعظ المعهودة إلى تناول قضايا عصرية تشغل الساحة، دُونَ تفصيل، بحسب ما يتوافق مع قواعد الخطبة وأحكامها التي قررها الفقهاء. كرده على مغالطات محمد شحرور في كتابه (الكتاب والقرآن) في خطبة الجمعة التي ألقاها بتاريخ 10 ربيع

الآخر 1415 هـ.

??