أضواء إسلامية على المعالم الإباضية: بيانها، حقائقها، تاريخها بكير بن سعيد بن بكير عوشت

Alsaidia_748_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٣

(25

-

ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون إبراهيم: 24 وأول ما يسترعي الإنتباه أن كثيرا من الناس في أمر الفرقة الإباضية، يعتقدون أنها تقوم على العرق، وهذا هو الخطأ المحض ذاته. فالإباضية تقوم على العقيدة الإسلامية، قرآنا وسنة وعدم الفصل بين القول والعمل، فلا علاقة لها بالجنس والعرق والعنصر إطلاقا … هذه هي الحقيقة الصحيحة إذ نجد أن الكثير من العرب والبربر والفرس والسودانيين، قد اعتنقوا المذهب الإباضي منذ القرن الأول الهجري إلى يومنا هذا في عمان وزنجبار وبعض الدول الإفريقية الشرقية الساحلية وليبيا وتونس والجزائر أما في وادي ميزاب فإن المذهب الإباضي دخل إليه في القرن الخامس الهجري بفضل العلامة أبي عبد الله محمد ابن بكر الفرسطائي المتوفى سنة 440 هـ.

قد

يقول الشيخ أحمد بن سعيد الدرجيني رحمه الله: (إن أبا عبد

الله كان يخرج للحلقة في أوان الربيع إلى وادي مصعب

-

ميزاب

-

لمارب منها أنه كان يطلب بذلك راحة خاطره وخواطر التلاميذ،

واستصلاحها، فإنه علم ما في بلاد ريغ من رداءة الهواء، وقلة طيب الماء، وأيضا فإن بني مصعب كانوا واصلية (1) ـ معتزلة ـ فعمت عليهم (1) کتاب طبقات المشائخ بالمغرب ج 1 ص 183. المعتزلة: من أشهر الفرق الإسلامية وهي تعتمد على العقل بالدرجة في فهم الشريعة ومؤسس الفرقة هو واصل بن عطاء المتوفى سنة 130 هـ أهم تعاليمها -1 - التوحيد 2 - العدل 3 الوعد والوعيد -4 - المنزلة بين المنزلتين -5 - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

- 13 -