الجزء الرابع

462

القواعد الفقهية عند الإباضية

• استودع عروة بن الزبير أبو بكر بن إقرار الرجل على نفسه أكبر من ج 335/ 4 عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. اقرؤوا القرآن ولا تأكلوا به ج 2/ 555 • اقعدي أيامك التي كنت تحيضين، فإذا

ج 4/ 104

أصدق الأسماء حارث وهمام دام بك الدم فاستنظري بثلاثة أيام ثم اغتسلي وصلّي ج 394/ 3

ج 291/ 1

• أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم، فقال • أقل الحيض ثلاثة أيام وأكثره عشرة أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل ذلك لم يكن ج 1/ 269، ج 401/ 3

ج 59/ 2

أطعمه الله وسقاه ج 2/ 295

• أعتقها فإنها مؤمنة ج 3/ 580

أقم حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها

ج 2/ 514

ألا أخبركم بالتيس المستعار، قالوا: بلى

الأعرابي الذي بال في المسجد فأمر يا رسول الله قال: هو المحلل ج 1/ 481 رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصب عليه ذنوب من • ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا ذي محرم الماء ج 2/ 415. أعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة. إلا نكاح رغبة ج 1/ 481، 482

ج 3/ 458، 460

ج 562/ 2

التمس لو خاتماً من حديد ج 469/ 3. أغروا النساء يلزمن الحجال ج 378/ 1 الذي يشرب في إناء الفضة يجرجر في. أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه بطنه نار جهنم ج 2/ 545

ج 554/ 2

ألست تقاتل أن تكون كلمة الله هي

الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى العليا ج 1/ 425 ج 276/ 1، 302، 303

ألك بينة؟ قال: لا ج 309/ 4

أعندك بينة؟ فقال: لا، قال: فيمينه اللهم إني أريد الحج ج 402/ 1

ج 2/ 525

• أفضل الأعمال كلمة حق يقتل عليها ج 1/ 332

صاحبها عند سلطان جائر ج 246/ 3

أفطر الحاجم والمحتجم ج 2/ 315

اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة

إما أني أصدقك ولا أحلفك ج 300/ 4

أما الأول فقد أخذ بالرخصة، وأما

اقرأ القرآن على أية حالة كنت فيها إلا الثاني فقد صدع بالحق فهنيئاً له

جُنُباً ج 2/ 181

ج 2/ 477