القواعد الفقهية عند الإباضية: دراسة نظرية تحليلية تأصيلية تطبيقية مصطفى بن حمو بن باحمد أرشوم

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ٤٨٢

482

القواعد الفقهية عند الإباضية

• ما شأن الناس ـ وهي تصلي ـ فأومأت معها سقاؤها وحذاؤها، ترد الماء وتأكل العشب حتى يلقاها ربها ج 606/ 3

ج 2/ 388

• ما مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد المائدة المقتول دون ماله شهيد ج 246/ 3

ج 2/ 487

ملعون من آذى المسلمين في طرقاتهم

ما نهيتكم عنه فاجتنبوه، وما أمرتكم به ج 3/ 112

فافعلوا منه ما استطعتم .. ج 606/ 2

• الماء والنار والملح ج 349/ 3

ملعون من أبدى عورته للناس، لعن الله

الناظر والمنظور إليه ج 196/ 3

مثل الرجل يعطي العطية ثم يرجع فيها، من ابتاع طعاماً فلا

كمثل الكلب ج 4/ 169

ج 459/ 1

يبعه حتى يقبضه

مثل القائم على حدود الله، والواقع فيها من أجبَى فقد أربى ج 512/ 1

كمثل قوم استهموا على سفينة ..

ج 3/ 204

من اجتهد وأخطأ فله أجر ج 2/ 291

من احتكر فهو خاطئ ج 35/ 3

• مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمرة في الطريق. من أحدث حدثاً أو آوى محدثاً فعليه

فقال: لولا أن أخشى أن تكون من لعنة الله ج 3/ 110

من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو

الصدقة لأكلتها ج 369/ 3، 464

مروا أولادكم بالصلاة وهم

أبناء

سبع

رد ج 1/ 226

سنين واضربوهم عليها

وهم

أبناء عشر

(سنين) ج 1/ 416

من أحيا أرضاً ميتة فهي له ج 207/ 4

من أحيا أرضاً مواتاً ج 4/ 207

• مزق الله رؤوسهن وأتفل ريحهن • من أدرك من العصر ركعة فقد أدرك

ج 229/ 4

الصلاة ج 323/ 1

• المسلم أخو المسلم لا يضره ولا يغره • من استأجر أجيراً فليسم له أجره ولا يخدعه ولا يمكر به ولا يخونه ولا ج 554/ 2

يغشه ج 3/ 82

• المسلمون على شروطهم. وفي رواية المؤمنون على شروطهم ما وافق الحق

من استعملناه على عمل فرزقناه رزقاً،

فما أخذه بعد ذلك فهو غلول ج 348/ 1

من استودع وديعة فلا ضمان عليه

منها، أو إلّا شرطاً أحل حراماً أو حرم ج 351،98/ 4 حلالاً .. ج 276/ 1، ج 3/ 75

• مطل الغني ظلم ج 227/ 1

من أسلف في شيء فليسلف في كيل

معلوم .. ج 2/ 550، ج 3/ 367