القواعد الفقهية عند الإباضية: دراسة نظرية تحليلية تأصيلية تطبيقية مصطفى بن حمو بن باحمد أرشوم

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ٤٨٤

484

القواعد الفقهية عند الإباضية

من سرق صغيراً فإنه يقطع، ومن سرق. من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في كبيراً فإنه لا يقطع ج 243/ 1

الآخرة ج 2/ 544

من شرق منه شيء أو ضاع منه فوجده. من لم يجد النعلين فليلبس الخفين، ومن

ج 4/ 28، 187

من سلك طريقاً يبتغي فيه علماً سلك به ج 545/ 2

طريقاً إلى الجنة ج 1/ 424

من السنة إذا كان يوم مطير أن ج 347/ 2

لم يجد إزاراً فليلبس السراويل، للمخرم

من مات من أمتي وهو يشرب الخمر

الله عليه شربها في الجنة ..

حرم

من شك في النقصان فليأت بما بقي حتى ج 1/ 373

من مس ذكره فليجدد الوضوء ج 389/ 1

يشك في الزيادة ج 58/ 2 من ضار ضارّه الله، ومن شاق شق الله من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا

عليه يوم القيامة ج 3/ 27

من ضحى منكم فلا يصبحن بعد ثلاثة

ويبقى في بيته منه شيء ج 3/ 601

من عمل عملاً أشرك فيه غيري فهو له كله، وأنا أغنى الشركاء عن الشرك

ج 314/ 1، 426

من غشنا فليس منا ج 102/ 3

ذكرها ج 453/ 1، ج 2/ 365

من

نفس عن غريمه أو محا عنه

ج 2/ 393

من وجد من سقط المتاع فلينتفع

ج 4/ 128

المنفق في الحج كالمنفق في سبيل الله

الدرهم بسبعمائة ج 1/ 332

به

من فاته حضور ليلة من ليالي منى فعليه المؤمنون تتكافأ دماؤهم، ويسعى بذمتهم

دم ج 1/ 242

أدناهم، وهم يد على من سواهم

• من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو ج 223/ 1 في سبيل الله ج 1/ 305

• من قتلك؟ فلان - لغير الذي قتلها ـ فأشارت

برأسها أن لا ج 389/ 2، ج 3/ 587

من قضى حاجته تحت شجرة مثمرة، أو على ظهر نهر جار، أو على طريق عامر

ج 3/ 115

الْمُؤْمِنونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ ج 3/ 75 المنيحة مردودة، والعارية مؤداة، والدين

مقضي، والزعيم غارم ج 223/ 1

ن

النساء ناقصات عقل ودين ج 2/ 380

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس. نعم أتحب أن تراها عريانة ج 4/ 196

حريراً ولا ذهباً ج 1/ 372

النفساء تعتد أربعين يوماً ج 3/ 390