Alsaidia_30_Modified

متعاقبين على بعير واحد فسلمة يدعو إلى الأباضية وعكرمة إلى الصفرية.

ولا تسعفنا المصادر التاريخية عن حياة سلمة ولا عن ولادته ولا وفاته، ويحتمل أنه توفى فى المغرب أو أنه عاد إلى البصرة، وقد أرسله شيخه الإمام أبو عبيدة إلى المغرب ليعلم الناس أمور دينهم وليشارك فى دعوة الإسلام هناك، فتم له ما أراد بفضل إخلاصه وثقته الموصولة بالله عز وجل.

-

2

الكندى اليمنى: أول إمام من الأباضية وقد الإمام عبد الله بن يحيى عقدت له الإمامة بحضرموت (1) ويلقب بطالب الحق، وينتسب إلى جده عمرو بن الأسود ابن عبد الله الحارث الكندى، وكان قاضياً لإبراهيم الحارث بن معاوية بن بن

(2)

ابن جبلة عامل القاسم بن عمر الثقفى على حضرموت، وقد عرف طالب الحق بالفضل والورع والاستقامة والخشوع، ووصفه أبو سفيان بأنه السلف الصالح من وأنه على الحق المبين والصراط المستقيم وأنه ليس من أهل الابتداع ولا من أهل الحدث

ودعا له بالرحمة والرضوان (3)

وبجانب هذا فقد كان على جانب كبير من الورع وأخذ بحظ وفير من العلم،

كان

،

يقول عنه الدرجيني: (أما ابن يحيى فنعم الإمام الداعي إلى نصرة الإسلام أسداً في نجدة وشجاعة في دين الله .. وخشية لله وطاعة والبحر جوداً وعلماً والطود سموا وصيانة وحلماً (4). ولا تكاد توجد أي سيرة أو رسالة قديمة من سير الأباضية إلا ويذكر طالب الحق بجميل الصفات وحميد الخصال والنزاهة والأمانة، كما أنهم يذكرونه في سلسلة نسبة المذهب

ومن ورعه أنه لما استولى على صنعاء وأخرج منها العامل الثقفى أمر بإخراج ما في خزانة الوالي فجاءوا به إلى المسجد، فقسمه الإمام طالب الحق على الفقراء بصنعاء وهم على ما هم من حداثة الدولة وبلاء الفقر، فلم يستحلوا منه شيئاً فيجنبوه لأنفسهم وكان قد أمر أصحابه قبل ذلك أن لا يقتلوا مدبراً ولا يجهزوا على جريح ولا يأخذوا شيئاً من الأمال (5)، وسيأتى مزيد بيان في إمامته. ولم نعثر على تاريخ مولده، أما

(1) انظر: البخارى التاريخ الصغير: 17/ 2 قواعد الإسلام 64/ 1 الدرجينى - طبقات 258/ 2 السيابي ـ طبقات 63 الشماخي – سير: 91/ 1 الزركلي ـ الأعلام 144/ 4. (2) الشماخي. - سير: 91/ 1.

(3) مجموعة علماء عمان: السير والجوابات: 1: 302.

(4) الدرجيني - طبقات: 259/ 2. (5) الشماخي - - سير: 92/ 91/12 جوهر النظام /353.

236