Alsaidia_30_Modified

وخطبته فى مكة والمدينة مشهورة لا تحتاج إلى ذكر وذلك حينما دخلها قائد الجيش طالب الحق لأخذ الحرمين من يد مروان.

محمد (1) بن

وقد وصفه أبو سفيان محبوب بأنه على المنهاج المستقيم وأنه النور المبين، وأنه من أئمة الدين، وأنه قدوة للمؤمنين، وأنه من السلف الصالح (2). ومع. هذا فهو فقير مدقع ليس له ما يركب عليه، وعندما يذهب إلى الحج يتصدق عليه ـ وعلى أمثاله ـ الأثرياء بما يركبون إلى الحجاز قال سلمة بن سنان لأبى نجائب يحمل عليها مشايخ المسلمين ممن لا سعة له إلى مكة شبه المختار بن عوف وغيره) (3)

وكان من الشراة المخبتين بل هو سيد الشراة وأورد الشماخي عن أبي سفيان قوله: سمعت عبد الملك الطويل يتحدث عن أبي حمزة المختار قال: أدركت المسلمين إن كان الرجل منهم ما يستزاد في صلاة ولا في صيام ولا فى حج ولا في اعتمار ولا في وجه من الوجوه إن عرف أنه ليس بشديد الحرص في الشراء سقط من أغنيتهم وتسقط منزلته عندهم) (4).

وتوفى مقتولاً بمكة على يد جيش عبد الملك بن عطية السعدي الذي أرسله مروان ابن محب لانتزاع الحرمين من طالب الحق وقائده أبي حمزة وذلك عام 131 هـ (5)، وصلبه ولم ينزل من الصلب حتى جاءت دولة العباسيين (6)

بن فهم، وهو من عمان

أبي

ـ بلج بن عقبة الفراهيدي، نسبة إلى فراهيدي بن مالك من مجز من الباطنة، وقد تتلمذ على يد الإمام أبي عبيدة مسلم بن كريمة التميمي ونهل من لما علمه الوفير، ثم هم طالب الحق باليمن بالقيام بالعدل، وأرسل إلى شيخه الإمام أبي عبيدة يستشيره ويستنجده، كتب إليه رسالته المشهورة وكتب له فيها (أرسلنا لك باثني عشر رجلاً وألف رجل)، ويعني بالألف رجل

(9)

(1) ابن عبد ربه ـ العقد الفريد: 200/ 4، أطفيش محمد يوسف ـ إزهاق الباطل: 65. (2) مجموعة علماء عمان - السير والجوابات: 302/ 1، ن م ص: 241/ 240. (3) الشماخي - سير: 91/ 1:

(4) الشماخي – سير: 1/ 100، الدرجيني ـ طبقات: 262/ 2

(5) الدرجيني - طبقات: 259/ 2، الشماخي - سير: 91/ 1، السير والجوابات: 241/ 1. (6) انظر: أبو فرج الأصفهاني ــ الأغاني:

(7) الدرجيني - طبقات: 2/ 260.

0110:20:

(8) الشقصى - منهج الطالبين: 260/ 1.

(9) الشماخي ـ سير: 91/ 1، دبوز - تاريخ المغرب الكبير: 174/ 3.

252