Alsaidia_30_Modified

الحديث (1)

وفتاويه في مدونة أبي غانم وكتاب فتيا الربيع بالبارونية بجربه وغيرها

من الآثار المبثوثة في بطون موسوعات الفقه الأباضي.

سلمة

مالك

2 ـ أبو حمزة المختار بن عوف بن عبد الله بن يحيى بن مازن بن محامن بن بن بن فهم الأزدي (2)، وهو من مجز بعمان من ولاية السويق، وله أبناء عم بالكوفة منهم جابر بن جبلة الذى كان في معرك ركة قديد يجمع القبائل الأزد المتفرعة من نصر بن زهران ولسليمة بن مالك بالبصرة، أيضاً خطة ومسجد مشهوران هناك بهم تدعى خطة سليمة وكان لهم بالبصرة شرف وقدر، وقد مدحهم جرير بقوله يخاطب ابن جرموز قاتل الزبير:

غدرتم بالزبير وما وفيتم وفاء الأزد إذ منعت زياداً

فهلا في سليمة كنت جاراً وجاورن اليحامد أو هدادا (3)

الخطفي

وتتلمذ على يد الإمام أبي عبيدة فأخذ عنه ما شاء الله، وكان يحضر مجالس الأباضية الكبار بالبصرة (4)، وكان عالماً وقوراً قدوة فى الدين وقائداً شجاعاً، وخطيباً بارعاً (ه)، ووصفه الدرجينى بقوله: (وأما أبو حمزة فأسد في الحرب، المستعد للطعن والضرب، ليث فى الهيجاء إن ركب، وغيث في الآراء إذا وهب، وبحر عجاج إذا وعظ وخطب (6)، وقال عنه شيخه أبو عبيدة يخاطب طالب الحق: (وأرسلنا له برجل إنجيله في صدره) (7)

ولما سمع الإمام مالك بن أنس خطبة أبي حمزة وهو يومئذ بالمدينة قال: (خطبنا أبو حمزة خطبة شك فيها المستبصر وردت المرتاب)

(^)

(1) الشقصى ـ منهج الطالبين: 627/ 1، التنوخي - مقدمة شرح الجزء الثاني: 5/ 3، عمر مسعود ـ الربيع محدثاً:

200/ 179

الأنساب.

(2) تاريخ الموصل 78، سلمة بن مسلم ا (3) انظر: الأزدى ـ تاريخ الموصل: 78، الزركلي ـ الأعلام: 71/ 8.

(4) انظر: السيابي - طبقات: 173، الدرجيني - طبقات: 249/ 2. (5) دبوز ـ تاريخ المغرب الكبير: 174/ 3، السيابي ـ طبقات: 64. (6) الدرجيني - طبقات: 259/ 2.

(7) الشماخي - سير: 91/ 1.

(8) ابن سلام ـ الإسلام وتاريخه: 133، الدرجيني - طبقات: 266/ 2 - 272، وغيرها من كتب التاريخ في

الأدب.

251