Alsaidia_30_Modified

محمد بن جناح الهنائي، ووالده قد ولى الخلافة في شهر ربيع الآخر عام ثلاثة وثلاثين ومائة (1)، وقيل: في عام اثنين وثلاثين ومائة (2)، فعلى الخلاف الواقع في خلافة السفاح يكون نصب الإمام الجلندى وهو أول إمام بعمان (3)، وينفرد صاحب المنهج بالقول: بأنه نصب عام واحد وثلاثين ومائة (4) ويجمع بينهما فإن ذلك كان في أواخر 131 و أوائل 132 هـ. فى الظروف التي انتهت فيها إمامة اليمن كما سبق، وذلك لأن الجلندى كان في اليمن.

(°)

6

وكان الإمام الجلندى من شراة الإمام طالب الحق فرجع إلى عمان بعد انتهاء الإمامة فى اليمن هو وهلال بن عطية الخراساني، و يحيى بن نجيح ومن معهم وقد كان الإمام أبو عبيدة مسلم على قيد الحياة يومئذ، خلافاً لما ذكر عن أبي الحسن أنه كان في زمان الجلندى حاجب والربيع البسياني في سيرته من الإمام الجلندى أرسل إلى الإمام أبي عبيدة وحاجب بمسائل يطلب الإجابة فيها، فأجاباه على تلك المسائل مما يؤكد وجودهما معا بالبصرة (7).

(9)

،

(7)

وذلك

لأن

وقد عقد الإمامة على الإمام الجلندى (8) مجموعة من الفقهاء منهم العلامة خلف ابن زياد البحراني، ولعله أرسله الإمام أبو عبيدة مددا للعمانيين فمات في عمان بأزكى، وهلال بن عطية الذي رافق الإمام الجلندى عندما عاد من اليمن ثم كان قاضيا للإمام وقتل. معه، وشبيب بن عطية العمانى الذى خلف الإمام الجلندي في القيام ببعض مناطق عمان محتسبا يقوم بأمور المسلمين، والربيع بن حبيب الفراهيدي، ولعله كان قبل ذلك بعمان ثم عاد إلى البصرة ثم عاد إلى عمان آخر عمره وتذكر المصادر أنه ممن

(1) المسعودى - مروج الذهب: 304/ 3، وغيره.

(2) ابن الأثير - تاريخ: 322/ 320/4، ويظهر أن هذا هو الصحيح.

(3) سير المسلمين: 133، ابن رزيق - الفتح المبين: 221، الشعاع الشائع: 21، السالمي - تحفة الأعيان: 72/ 1، الأزكوى ـ تاريخ عمان: 43، الحارثي - العقود: 253، السيابي - عمان عبر ا التاريخ:

(4) الشقصى - منهج الطالبين:

628/ 1

229/ 1:

(5) انظر: الشقصى - منهج الطالبين: 628/ 1، السالمي - تحفة الأعيان: 72/ 1، الحارثي - العقود: 253.

(6) السالمي - تحفة الأعيان: 72/ 1، الحارثي - العقود: 253.

(7) السير والجوابات: 284/ 1، السالمي - تحفة الأعيان: 77/ 1.

(8) يقول القطب أطيفش: إن كل ملك بعمان يقال له الجلندى إذا كان من العرب، والظاهر ليس الأمر كذلك - رسالة

شافية: 112.

(9) سبقت ترجمته ص: 227 من هذا البحث.

296