Alsaidia_30_Modified

سنة

المسائل وهو قوله: (وكان الفراغ ضحوة يوم الإثنين من أيام شهر ذي الحجة من سبعة ومائتين وألف هجرية، فدلنا ذلك على أن تاريخ نسخ الرسالة في تلك الفترة، وأن تاريخ هذه النسخة بعد تاريخ النسخة (أ)، فجعلناها تحت الرمز (ب) ولا تخلو هذه النسخة أيضاً من بياضات وتدميغ، وأحياناً سقوط بعض الكلمات التي صححناها كلها من النسخة (أ).

ومن الجدير بالذكر أن هذا المجلد الذي وجدت فيه هذه الرسالة يبدأ بباب الوصايا، وينتهى بباب الشرب في آنية الذهب والفضة، وذكر فى نهاية الكتاب (انتهى الجزء الثاني من الإمامة بحمد الله وحسن عونه، وأن الناسخ من. عائلة بنى معقل، وأنه نشأ وسكن في جربه، ومن قبيلة مستاوة في جربه وبالطبع فهو أباضي لأنه ذكر ذلك أيضاً، وذكر من نسبه إلى الجد السابع وعائلة بنى معقل لا يزال بعضهم اليوم بوارجلان في الجزائر وهى المعروفة الآن بورقلة، وقد قابلت شيخهم هناك في شهر إبريل عام 1986 م.

وأما النسخة الثالثة فقد رمزت إليها بـ (جـ) وهى ضمن مسائل في كراريس ضغيرة لا يتجاوز ثلاثين ورقة فى مكتبة الشيخ سالم يعقوب الجربي ببنى غيزن منقطعة بجربه، وهي من وسطها إذ سقطت منها صفحتان، وعند قراءتها ظهر لنا أنها نسخت منها النسخة (ب) الموجودة بمكتبة الباروني، فلهذا اعتبرنا النسختين (ب)، (جـ) واحدة يكمل بعضها البعض، فهى إذاً إضافة لكونها منقطعة من الوسط لا تصلح لأن تكون في مقام (ب) وذلك لأن (ب) نسخت من (جـ) بالحرف الواحد، وكان تاريخ نسخ (جـ) في شهر رجب من سنة 1191 هجرية (بأقارب) .. الجامع الكبير الأعظم، وذكر فيها أيضاً أنها بعثت إلى إسماعيل بن سليمان المغربي، ومن بحضرته أصحابنا جواباً لهم على أسئلة وجهوها إليه، والناسخ هو صالح بن سالم بن سليمان بن بدر السدريني، ولعله من جربه أيضاً، ولا أدرى ماذا يقصد بلفظة أقارب، فهل يقصد به بقرب فصار منه تحريف أم غير ذلك فالله أعلم.

من

،

وأما: عدد الأسطر في (أ) فكل صفحة تحتوى على أربعين (40) سطراً تقريباً مسافة كل صفحة (10 15 سنتمتر، وعدد الأسطر في (ب) اثنان وثلاثون سطراً تقريباً، ومساحة الصفحة (20 × 30) سنتمتر، وعدد الأسطر في (جـ) كل صفحة (29) سطراً تقريباً، ومساحة الصفحة (20 × 30) سنتمتراً أيضاً.

0.1