Alsaidia_30_Modified

اذا فالانت على ابو در هم فقبلت كانت حرة والحال مردود عليها والأوهي الرجل

خها را و منشے? واجب عليہ ولم يسعى لا ولما نظنها بانهاته ومن الثلث والواجب في هذا او غير الواج سوا. ولو او هربت منيكوة أو من حجة الاسلام جاز هذا كله من الثلك واذا ا و في الرجل بتونسية باشتريت او بعتزامة له وتخرج من الثلث مجنا عليها جناية قبل العنزبار شرذالك للورثة وكل ما اكتسبت من الحمالة ماز زوجوها بكز ذالك لا فهم لا يملكوها بازد خرابهاي از الصداقة للورثة واذا ولة، ولذا قبل الفتوكات ستا در سالة الشيخ ابو عميدة مسية فزاع كريمة في الدعوة

الله الا من ابر تيم اتبانا كتابك لا شروزه مرالله مطيع من جميع كل خيارها. امشم به كترة من محمد تكييم ماهر الولاء لكم ولعمري ما كترتم و از شد. و اما ک تر همز گاز است. نار مركاز فيلكم وسلمكم في فنه را بد بدور عليكم كثر فهم و خلا خلا مكم، اختر الله العوز والموديز و تمام امورشه و از يک جنا واياكم ما سلم وان يجهل انا لكم وتحميه المسلمين عليهم الدائرة وبشي درمور دويه مومنين ويذهب غير فالو بدنم بلعمر بالغة بسرة ما اشيم الرمزارشم و از دان ذالتهم بسخت را نام نخزان با کنم به اوالله يستتم لكم الخير كله بخوان وتوجيقه انسافات تابي به بمسائل مانها ما رايته از اجيبكم بيها و منخدا ما ر ا يک اين ژه امن شير وان ماتا والا الذي وانتة اصلح الجماعتكم وانوع الشائكم وارجو المعيد بكم واعطو لغو بكم واجمع الاموركم وما التوفيق الا باشند و جمعنا الله واياكم لما يحبه ويرا، بعد اتبكم الذي اجيكم فيه جما كان مو هواء غزاله و ماکان بزنگاه روانه او بغير او غير الله غربي استهجر المثمريمية واليسر يهوله رضا ذكر نم به شما بشم العسر و تيد: واہموار تمام المبينا انه باقع املا الا اما الان اتم الاب نعم فيه جيو كلواء جال بعشور هم امنا من فيلم به كل منزل مينقل الناس الفيلم حتى اذا اجتمع من دام به خرج مانو اور سوال اللجاه والري المعرة ان يجتهده ارايهم سلم امر الله به دور 00 ه کراموله با وله با عطا يہ بلاده ده مبل و لافي خريد دو زبيد و ما با قرار من واقع الاشياء الربع مخرتها بماراه المسلمون حسنا فهو كذالك ان شاء اللہ ہماراہ سے جھو سے. جانا حضرتم تعريف قسم أوليك الرهط أمرهم لم يأخر عند تعريف 3/ 3 ميرع لا يجفر عند تعريفة جماعة والامزيانة ولا من بعطر بر فرد ميشور خربة؟ ه جه وادهم و مزازه بده من عز الامنا ما يعني به امر وزيت مال بعمله ہي افرا العفراء اليه واز كان اخر به العفوا اليه مزيل ليس لهم عشور وه يه، عشور ليسر فيه ما يعني به جفرايه مخرجيه اينيم از ام از ابعد الفرامتي اور در اسرع به نفع اذان بعض و خوند او اذا تباعدت العفرا مالوا به علي بهراييم حتى يغنو نعم ليسرها حد معم شركة لا ابن السبيل اذا مضر و الغارم و به الرقاب اذا حضروا وليس احد فيما سمح الا التقسم على عدة الثمانية الماذ الأمر الية على الأمر بالعطا ريم والدلالة لمن يعطا ملازذ الأسلم معر و فرمو بعد الثمانية لكل صنفه ممن حضر من هول اعطي ت و مرغاب ولا شي له بيهية يفضل الك على زحضر حتى يغنواعا منهم الاتزان العاملين عافيتها فتم و علي دا وابهم وحوزة بهذا

A

منها

ما لا يجوز ولا يتلام احد بدا الدمر اسب ولا لايمة ليسر للعاملين الا بعفتهم وعليك دا بنهم ما داموا سفان جان اجلا غوا من جميع الك لم ينالوا من بشه. والد وا ما فتحوا الربيت مال المسلمين واما الوزير ان الغاز للمسلمين وليس له الحقوقي الا نفقن على اهله ونفسه کنجفته قبل از بلي را جواد النشوة كلما لن تنتحره الا الصفراء الديزاين سر: يتم تفريع وهو لا الذين سعينا مزجيك ذي الخير م و تبر شعفه ارياضة النمر

505