الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٢٧٧وبلغنا أن النبي صلى بالناس الصبح ذات يوم وقرأ "قل أعوذ برب الفلق" و"قل أعوذ برب الناس" (1).
وبلغنا عن سعيد بن المسيب قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ في الأولى
"إذا زلزلت"، وأعادها في الثانية (2) (3).
قلت: فرجل قرأ بعض السورة في المكتوبة؟ قال: بَلَغَنا عن ابن مسعود أنه صلى العشاء فقرأ فيها من الأنفال حتى انتهى إلى نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النصيرُ) (4) ثم ركع. وبلغنا عن عبد الله بن مسعود الله يقرأ في صلاة المغرب في الركعة
-
- (1)
لفظ الحديث عند النسائي: عن عقبة بن عامر قال: كنت أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عقبة، ألا أعلمك خير سورتين قرئتا؟ فعلمني قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس"، فلم
يرني سررت بهما جدا، فلما نزل لصلاة الصبح صلى بهما صلاة الصبح للناس، فلما فرغ عليه وسلم من الصلاة التفت إلى فقال: يا عقبة كيف رأيت» سنن
رسول الله
صلي
الله
النسائي، كتاب الاستعاذة، باب، حديث 5341.
-
(2)
أخبره أنه
معاذ بن عبد
الله
لفظ الحديث عند أبي داود «عن الجهني أن رجلا من جهينة سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح إذا زلزلت الأرض في الركعتين كلتيهما، فلا أدري أنسي رسول الله صلى الله عليه وسلم أم قرأ ذلك عمدا» سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب الرجل يعيد سورة واحدة في ركعتين، حديث 693. (3) - قال المرتب هذا شاذ قليل في الفرض، وهو تكرير السورة الواحدة في الفرض يقرأها في ركعة ويعيدها في ركعة. وكذلك لا تكرر السورة في الركعة الواحدة، وإن فعل ذلك كله لم تفسد صلاته، وذلك تنكيس، وفعله بيان للجواز بعد النهي عنه، فإن النهي. عنه تنزيه لا تحريم فإن الرجوع إلى أول السورة بعد ختمها أو قبله تنكيس غير مفسد، ولا يكره ذلك في النفل ويأتي قريبا في كلام المصنف أن رجلا يقرأ سورة الإخلاص في كل ركعة لأنه يحبها فقال الله: إن الله تعالى يحبك كما تحبها. (4) - سورة الأنفال، آية 40.
-277 -