الجزء الأول

على الأقل (1).

وعن.

عطاء

بن يسار (2) عن النبيء عليه الصلاة والسلام يبني على الأقل. وعن أبي هريرة عن النبيء عليه الصلاة والسلام مثله. وعن عبد الرحمن بن عوف: يبني على يقين. وعن أبي بكر الصديق مثله.

وعن علي بن أبي طالب مثله (3).

وقال علي بن أبي طالب لا يعذب الله على الزيادة في الشك أحدا. وعن ابن عباس وابن عمر وابن الزبير: يبني على اليقين. وعن الحسن مثل حديث أبي هريرة عن النبي. أبو المؤرّج عن أبي عبيدة: إذا لم يدر (1) ثلاثا أم أربعا استقبل الصلاة،

ابن حجر، تقريب التهذيب، ج 1، ص 750. ترجمة رقم 8643. (1) - هذا النص على غير المعهود في المدونة في تفصيل أسانيد الروايات، ولعله مدرج!

(باجو).

ثم تأكد ذلك بوجود هذا الإسناد في كتب الحديث والرجال. من ذلك ما جاء في: وجاء في نصب الراية للزيلعي: ثنا أبو يوسف عن أبي حنيفة عن خصيف عن جابر بن عقيل عن علي بن أبي طالب مرفوعاً نحوه». ويقصد بذلك حديث النبي صلى الله عليه وسلم، "أيما امرأة تزوجت بغير إذن ولي فنكاحها باطل، فإن لم يكن لها ولي فالسلطان ولي من لا ولي له". (2) - عطاء بن يسار أبو محمد، مولى ميمونة زوج النبي الله سمع أبا سعيد وأبا هريرة، وغيرهما من الصحابة، روى عنه محمد بن عمرو بن عطاء، قاله يحيى القطان: ما رأيت قاضيا خيرا من عطاء بن يسار. كان إماما فقيها واعظا، مذكرا ثبتا حجة، كبير القدر.

البخاري، التاريخ الكبير، ج 6، ص 461. ترجمة 2992 الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 4، ص 448.

(3) - قال المرتب: لا يخفى أن البناء على الأقل هو البناء على اليقين، لأن الأقل هو المتيقن.

-323 -