الجزء الأول

-

والملاحظ اختلاف النسخ فيما تضمنت من هذه الكتب، فضلا

عن اختلافها في الترتيب اختلافا كبيرا (1). كما يلاحظ أيضا تداخل بعض الكتب مع ما في المدونة الكبرى، مثل كتاب الصيام الموجود بنفسه في المدونة وفي النسختين معا، وكتاب

القسمة الموجود أيضا في المدونة وفي نسخة دار الكتب وحدها. وقد دفعنا الأمر إلى التفكير في ضمّ ما في الديوان إلى المدونة وإظهاره في كتاب واحد لأبي غانم، ثم عدلنا عن الفكرة لأسباب، أهمها:

-

أن الديوان المعروض عبارة عن كتب ليست من وضع أبي غانم، بل هو تجميع لها ليس إلا. وهي تختلف عن المدونة في أسلوب العرض والسؤال والجواب. وفي مصادر مادتها الفقهية إذ ليست كلها عن شيوخ أبي غانم ولا كانت من صياغته أو صناعته، بل هي من تأليف غيره، وربما كان له فضل جمعها في كتاب واحد.

صدرت بعض أجزاء هذا الديوان مطبوعة في كتب مستقلة، منها: كتاب الصلاة، وكتاب النكاح للإمام جابر، مع روايات أبي صفرة عبد الملك بن صفرة، جمعها ونشرها الشيخ سعيد بن خلف الخروصي في كتاب بعنوان "من" جوابات الإمام جابر بن زيد طبعته وزارة التراث والثقافة بعمان، سنة 1984 م. كما أشرنا إلى ذلك قبل قليل. طبعت رسالة الزكاة لأبي عبيدة مسلم في كتاب مستقل، ضمن إصدارات وزارة التراث القومي والثقافة بعمان.

القومي

حقق الباحث كهلان بن خلفان الخروصي كتاب "آثار الربيع" في رسالة دكتوراه ببريطانيا. ولما تطبع بعد. وجود جزء معتبر من الديوان المعروض، متضمنا في المدونة، وهما

(1) - للمقارنة ينظر الملحق الخاص بفهارس مخطوطات المدونة، في قسم الملاحق.

-42 -