الجزء الثاني

باب الأكل والشرب في رمضان ناسيا

بلغنا أن رجلا أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني شربت وأنا صائم ناسيا، أفأقضي يوما مكانه؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: /299/ «إن الله أطعمك

وسقاك» (1). و لم يأمره بقضائه. وعن ابن عباس وابن عمر مثله. وبهذا نأخذ وعليه نعتمد، وهو قول أبي عبيدة والعامة من فقهائنا (20).

(1) - سنن أبي داود، كتاب الصوم، باب من أكل ناسيا، حديث 2398.

(2) - قال المرتب: ومثل النسيان مطلق عدم العمد.

روي أنهم أفطروا يوم غيم فظهرت الشمس فقال: "أتموا صومكم واقضوا يوما مكانه،

وذلك طعمة الله".

رضي

أخرجه البخاري وابن ماجه وأحمد. ولفظ البخاري عن أسماء بنت أبي بكر الصديق الله عنهما قالت: أفطرنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يوم غيم، ثم طلعت الشمس. قيل لهشام فأمروا بالقضاء؟ قال: لا بد من قضاء. وقال معمر: سمعت هشاما لا أدري أقضوا أم لا» صحيح البخاري، كتاب الصوم، باب إذا أفطر في رمضان ثم طلعت الشمس، حديث 1858. سنن ابن ماجه کتاب الصيام باب ما جاء فيمن أفطر ناسيا، حديث 1674. - مسند أحمد، باقي مسند الأنصار، حديث أسماء بنت أبي بكر الصديق، حديث 26387].

وعن ابن عمر: أفطر عمر الله في يوم غيم، فجاء رجل فقال: طلعت الشمس، أي ظهرت، فقال: الأمر يسير والله لا نقضيه. قد اجتهدنا وما أذنبنا. أنه قال للمؤذن: أذن للناس ألا من أفطر معنا فليقض يوما مكانه. ولعله رجع إلى

وروي

القضاء بعد ذلك.

"أن

نص الخبر في الموطأ «حدثني يحيى عن. مالك، عن زيد بن أسلم عن أخيه خالد بن أسلم، عمر بن الخطاب أفطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم، ورأى أنه قد أمسى وغابت الشمس، فجاءه رجل فقال يا أمير المؤمنين طلعت الشمس. فقال عمر: الخطب يسير، وقد اجتهدنا. قال مالك: يريد بقوله الخطب يسير القضاء فيما نرى،

-

والله أعلم وخفة مؤونته ويسارته يقول نصوم يوما مكانه». موطأ مالك، كتاب الصيام، باب ما جاء في قضاء رمضان والكفارات، حديث 676].

- 44 -