الجزء الأول

وصف المخطوطات المعتمدة في التحقيق

توجد للمدونة بنوعيها الصغرى والكبرى، نسخ عديدة في مختلف مكتبات الإباضية مشرقا ومغربا، وقد وقع اختيارنا على مجموعة منها، إما لقربها من عهد المؤلف القطب، أو لكونها مكتوبة بيد عالم متقن، ومصححة على نسخة القطب. ولم نعثر على نسخة القطب الأصلية رغم البحث الطويل، إذ لا تضم مكتبته إلا على نسخة قديمة للمدونة الصغرى، بها تعاليق بخط القطب، لكنها ليست هي المدونة الكبرى بترتيبه وتعليقه. وقد أمدنا الفاضل يحي بوراس بمعلومات عن هذه النسخة، وهي تحت رقم النسخة 55. ولكنها مخرومة، نسخها يونس بن علي بن يونس السدريني نسبا الإباضي المستاوي الجربي، في شوال 1191 هـ. وعلى هامش النسخة تعليقات كثيرة بخط القطب اطفيش (1).

(1) - بعث إلي الفاضل يحي بوراس برسالة فيها هذه المعلومات: « … بناء على طلبكم حين التقينا بمكتبة الاستقامة بشأن نسخ المدونة الكبرى، ونسخ الترتيب للقطب، أعلمكم بأنني اتصلت بنسختين مخطوطتين، في مجموع المخطوطات الملحقة بالخزانة العامة، بمكتبة القطب:

المخطوط الأول: نسخة من مدوّنة أبي غانم، بخط يونس بن علي السدريني المستاوي، نقلها بين سنتي 1183 - 1191 هـ، والجديد في النسخة أمران: 1 - يتلو المدوّنة قسم يشتمل على الكتاب الصوم، وجزءان من كتاب الصلاة، والشهادات والديات؛ وانتهج نفس المنهج المتبع في المدونة مع اعتماد نفس الرواة. 2 - بهامش النسخة ملاحظات وإحالات بخط القطب على نحو: "مذكور إلى قوله في الوجه الثاني عن أبي المؤرّج عن أبي عبيدة: فإن احتلم نهارا"، "إلى قريب من الباب جميع المسائل المتبقية"، "إلى باب الأذان". المخطوط الثاني: نسخة من المدوّنة بخط القطب، مع تعليقات وحواش بخطه أيضا، يلاحظ في النسخة اختلاف نوع الورق والمقاس وألوان المداد، والظاهر أنها مختلفة، ولعلّ

-69 -