Alsaidia_35_Modified
الجزء ١ · صفحة ٧٨وأجل عمارة السادة أولاد الإمام في الأماكن الجيدة، كمثل كزمباني، وكجيشي، ومتثوي التي هي أحسن الأراضي الطيبة، عمرها السيد سعيد بن سلطان المؤسس لوجود شجرة القرنفل.
وللمناذرة والمشاقصة عمران لا يستهان به في هذه الجزيرة. وأما عمارة المساكرة ففي جانب مككتوني، كمثل عمارة تل كدوتي، وما حاذاه عمره الشيخ خميس بن رجب المسكري
أما عمارة بني ريام والمغيريين وبني رواحة فمتفرقة في نواحي هذه
الجزيرة.
وعمران هذه الجزيرة على كل حال إنما هو بالقرنفل والنارجيل للعرب العمانيين، وكلهم إباضية المذهب، إلا ما كان من تقليد أولاد الشيخ علي بن عيسى البرواني، ومزارعة ممباسة والجزيرة الخضراء ومناذرتهما، لمذهب الشافعي في دولة السيد برغش بن سعيد.
أما عمران مدينة زنجبار بالقصور فأكثرها للعرب، فعمارة باغاني للبراونة، والحارة المعروفة بسكة البرتكيس للمحارمة، وحارة شنغاني للمراهبة، وحارة مبارك عرب للمناذرة، وحارة مكنزيني للشواطر، وأكثر حارة مليندي لآل بوسعيد، وتلك القصور القائمة الدائرة بساحل البلاد لأولاد الإمام، وحارة كجفشيني لآل المغيرة وبني ريام، وذلك القصر الفاخر بحارة هرمزي للشيخ الكريم محمد بن عبد الله الشقصي، وهو يستعمل الآن (1) مدرسة لأولاد البهرة ()، وكذلك القصر الفاخر الذي في محلة شنغاني هو من بناء
(1) الفترة التي عاش فيها المؤلف. (2) كلمة البهرة كلمة هندية قديمة معناها التاجر، وتعرف الدعوة الإسماعيلية الطيبية في الهند باسم =
- YA-