Alsaidia_36_Modified

اللهُ أَكْبَرُ إِنْعَامٌ وَطَوْلُ يَدٍ سيقت إلى خَلْقِهِ عَنْ قِسْمَةِ اللَّهِ اللهُ أَكْبَرُ تَفْضِيلًا بِرَحْمَتِهِ وَقِلَةٌ قَدَّرَتُها حِكْمَةُ الله اللهُ أَكْبَرُ الطَّافُ وَفَضْلُ يَدٍ للطَّائِعِينَ وَلعَاصِين الله الله أكْبَرُ ما أَعْلَى سِيَاسَتَهُ يُعْطِي وَيَمْنعُ تَدْبيراً مِنَ الله اللهُ أَكْبَرُ مَنْ أَعْطَى فَعَنْ كَرَم أَعْطَاهُ وَالمَنْعُ فِيهِ خِيرَةُ الله الله أكبر تلك الحالتين على كَرَامَتَين لنا مِنْ نِعْمَةِ الله اللهُ أَكْبَرُ قَدْراً ذو الجلال وذو الـ إكْرَامِ مِنْ بَسْطَتِي في مِدْحَةِ الله الله أكْبَرُ شان ليسَ يَبْلُغُهُ حَمْدِي وَذِكْرِي وَلكِنْ دَعْوَةُ الله الله أكْبَرُ عُظما أن يقومَ لَهُ شيء، عَلَتْ كُلَّ شَيءٍ هَيْبَةُ اللَّهِ اللهُ أَكْبَرُ قَهْراً أنْ يُضَادِدَهُ شيء، على كُلِّ شيءٍ سَطْوَةُ اللهِ الله أكْبَرُ مُلْكاً عَنْ مُنادَدَةٍ الند الله مَنْفِيٌّ عَنِ الله الله أكبر شأناً عَنْ مُعَادَلَةٍ قد اشتحَالَتْ بلا شَكٍّ عَنِ اللهِ اللهُ أَكْبَرُ عِزّاً عَنْ مُقاوَمَةٍ مِن أينَ للعَجْز أنْ يَقوى على الله الله أَكْبَرُ رَزَّاقِ بِغَيرِ حِمَا ب قَبْلَ عَرْضِ الدَّعَاوَى مِنْهُ الله اللهُ أَكْبَرُ وَهَّابٌ مَوَاهِبَهُ سِراً وَجَهْراً قَضَايَا رَحْمَةِ اللَّهِ الله أكْبَرُ جُودٌ مُطْلَقٌ وَأَيَا سَابغَاتٌ وَأَلْطَافٌ مِنَ اللهِ الله أكبرُ مَوجُودٌ لِطَالِيهِ لا يَحْجُبُ الله قطعاً طالب الله اللهُ أَكْبَرُ يَدْعُوني إلى كَرَمٍ وهو الغَنِيُّ وَبِي فقر إلى الله اللهُ أَكْبَرُ مَناً قَبْلَ مَسْأَلَتي وَنَفْسٌ مَسْأَلَتِي مَنْ مِنَ اللهِ (1) الله أكْبَرُ يَدْعُوني لِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ وَأُعَاصِي دَعْوَةَ الله الله أكبرُ أَنْسَاهُ فَيَذْكُرُني وَقُوَّتِي في المَعَاصِي نِعْمَةُ الله

(1) يُلاحظ البعد الفلسفي المُغترف من ينبوع المتصوفة؛ كما في هذا البيت: فالمسألة، في حد ذاتها، من

من الذات الإلهية.

327