Alsaidia_49_Modified

محمد اللواتي 47. ويعتبر كتاب السير للوسياني أحد المصادر الرئيسة لجميع المؤلفات الإباضية التاريخية والسيرية التي تم تأليفها في القرون التالية، ومن بينها كتاب الدرجيني 472. ونستنتج من مقدمة كتاب السير 173 بأنه لم يكتب من قبل الوسياني نفسه بل من قبل شخص آخر، هو على الأرجح أحد تلامذته الذين كانوا يتابعون الدروس عن السير وقام بتدوينها 474.

أبو الربيع سليمان بن أبي زكرياء الفَرْسَطاني راو، وأحد مصادر أبي العباس أحمد بن أبي عثمان سعيد الشمّاخي مؤلف كتاب السير (المتوفى سنة 1522/ 958) وكان معاصراً له ويكبره بقليل، كان يدرس في جبل دَمَّر في جنوب شرقي تونس، على أحد أبناء أبي الفضل أبي القاسم البرادي (القرن التاسع الخامس عشر) ويبدو انه كان ما يزال على قيد الحياة في فترة تأليف كتاب السير 475. وتشير نسبته الى أنه بالأصل إلى قرية فرسطا الكائنة في القسم الغربي من جبل نفوسة

كان ينتمي.

بالقرب من كباو 476. ويبدو انه هو نفسه [70] أبو الربيع سليمان بن زكرياء، أحد مصادر الشماخي المذكور في مقطع من عمله 477.

471 - الشماخي كتاب السير، ص)

440

472 - فيما يتعلق بقائمة الشهادات المروية من: ن نقلاً عن الوسياني انظر!

ص 163.

473 - الوسياني، كتاب السير، ص 1.

ملاحظات

474 ـ فيما يتعلق بالوسياني انظر ايضاً ليفيتسكي، بعض النصوص، ص 276 277؛ ملاحظات، ص؛ 163

دراسات، ص 11 - 12

475 - الشماخي، كتاب السير، ص 575. 476 ـ ليفيتسكي، دراسات، ص 71 - 72 وغيرها.

477

الشماخي کتاب السير، ص 573.

106