Alsaidia_49_Modified

الربيع سليمان بن يخلف المزاتي وأبا محمد ماكسن بن الخير عاشا كلاهما في النصف الثاني من القرن الخامس 555، يصبح من المؤكد أن أبا سعيد ينتمي إلى تلك الفترة وبالتحديد إلى النصف الأول من القرن السادس / الثاني عشر. إذ إنه توفي بالفعل في حياة أبي عمرو [عثمان بن خليفة السوفي] 556 الذي عاش في تلك الفترة 557. ويبدو اسم يخلفتن وكأنه اسم عربي، وهو يعود على الأرجح إلى الاسم العربي خليفة 558. وألف أبو سعيد يخلفتن بن أيوب النفوسي الأعمال التالية: 1 ـ مسائل الخلاف 559 2 كتاب النكاح، وهو قسم من العمل الجماعي الذي يحمل عنوان کتاب ديوان العزابة ويبحث في المذهب الإباضي، قام بتأليفه عدد من الشيوخ وكان يحتوي على أربعة وعشرين أو خمسة وعشرين جزء 560.

-

[81]- أبو صالح النفوسي: راو؛ وقد حصل اللقاء بين أبي صالح وابن سلام ابن عمر قبل العام 854/ 240 - 55 في توزرا 6. ويبدو أن أبا صالح النفوسي هو نفسه أبو

555 ـ ليفيتسكي، ملاحظات، ص 169 و 171؛ انظر ايضاً ما تقدّم، ص 54 - 55 و 72 - 74.

556 - سير المشايخ، ص 309. 557 - انظر ما تقدم، ص 37 - 38.

558 - ما زال شيخان إباضيان في شمال افريقيا يحملان هذا الاسم، الا وهما يخلف من الزنزني (انظر الوسياني، كتاب السير، ص 70 ويخلفتن من قبيلة لماية (ذكر أسماء ص 596؛ اما اسم خليفة فهو مستعمل كثيرا

559

من قبل البربر. انظر ما تقدّم ص:37 ابو عمرو عثمان بن خليفة السوفي.

- سير المشايخ. ص 308

560 ـ سير المشايخ، ص 308 و 311؛ الشماخي، كتاب السير، ص 431 و 480؛ موتيلينسكي، بيبليوغرافيا،

ص 25 - 26، رقم 59

561 ـ الشماخي، كتاب السير، ص 142؛ ليفيتسكي مجموعة أخبار تاريخية إباضية، ص 73؛ دراسات، ص 28 فيما يتعلق بابن سلام بن عمر انظر ما يلي، ص 106 - 107.

119