Alsaidia_49_Modified
الجزء ١ · صفحة ١٦٢الإباضية، بطن من قبيلة مزاتة البربرية الكبيرة 854، ويبدو أنها القبيلة التي ذكرها البكري من بين العشائر البربرية المقيمة في ارباض بسكرة، باسم بني يزمرتي 855 ويذكرها ابن خلدون كقسم من قبيلة زناتة 856.
محمد بن مانوج: راو ذكره أبو زكرياء الوار جلاني 857. ولا نعرف عنه سوى أنه عاش، على الأرجح بعد (أو) خلال عصر (؟ الشيخ الإباضي عمران بن زيري كما يشير خبر رواه عنه أبو زكرياء 858؛ وكان عمران بن زيري معاصراً للشيخ أبي عبد الله محمد بن بكر (النصف الأول من القرن الخامس) 859. تما يعني أن محمد بن مانوج كان ناشطاً نحو [117] أواسط القرن الخامس أو في النصف الثاني منه، وقبل السنوات الأولى من القرن السادس زمن تأليف مجموعة أخبار أبي زكرياء التاريخية. ويذكر الشماخي شخصاً اسمه أبو محمد عبد الله بن مانوج اللمائي، وهو شيخ إباضي شهير عاش في النصف الأول من القرن الخامس 860. فهل هو أخو محمد بن
مانوج؟
محمد بن زكرياء بن موسى الباروني القلعوي: راو إباضي مميز ينتمي إلى عائلة تحدر منها مجموعة (متعاقبة) من الشيوخ البارزين. عاش في القرن العاشر وتابع
854 - ذكر أسماء، ص 597 (انظر ايضاً ص 591 - 592). 855 ـ البكري، كتاب المسالك 52 والشكل المستعمل من قبل هذا المؤلف ليس على الارجح سوى طريقة
ضبط املاء خاطئة بدلا من يزمرتن.
856 ـ ابن خلدون، تاريخ البربر، 186/ 3.
857 ـ أبو زكرياء، كتاب السيرة، ورقة 90 ق 91 و وفيه نوح بدل مانوج)، 91 ق (الخطأ نفسه)؛ ط ايوب، 315]. الراجح أنها مانوح.
858 ـ أبو زكرياء، كتاب السيرة ورقة 90 ق [ط. أيوب، 315].
859 - الشماخي، كتاب السير، ص 463؛ بخصوص أبي عبدالله محمد بن بكر انظر ما تقدم، ص 29 - 31. 860 ـ الشماخي، كتاب السير، ص 396 - 398 ليفيتسكي، ملاحظات، ص 171.
162