Alsaidia_49_Modified
الجزء ١ · صفحة ٦٤أبو أفلح معبد بن أفلح راو ومؤرخ إباضي؛ تعتبر رواياته إحدى المصادر الرئيسة لكتاب السير للوسياني 17. لا نعرف شيئاً عنه سوى أنه توفي في الوقت الذي كان الوسياني يؤلف فيه عمله 172. كان معبد بن أفلح المولود في عبيان – وهو على الأرجح أبو أفلح معبد بن أفلح - يُعدُّ في أعلام الإباضية الذين تعود أصولهم لقبيلة زناتة البربرية، وذلك بحسب ذكر بعض شيوخ الوهبية 173.
أبو علي راو إباضي ذكر خبر رحلته إلى الحج (بصحبة مجموعة من حجاج نفوسة) الشيخ محمد بن يانس في كتاب سير المشايخ 174. وهذا الراوي مجهول تماماً بالنسبة لي. هل هو أبو علي الكباوي، الشيخ الإباضي الذي عاش في القرن الثالث والذي يعود أصله إلى كباو في جبل نفوسة؟) 175.
أبو عمار عبد الكافي التناوتي الوارجلاني: مؤلف كتاب في علم الكلام ومؤرخ وفقيه. وتذكر السير الإباضية اسم والده هو ابن أبي يعقوب التناوتي“ 176. ونستنتج من نسبته أن اصله يعود إلى قبيلة تناوت البربرية، التي كان يسكن قسم منها في واحة وارجلان (اورلا Oragla. ذكره الدرجيني [34] في الطبقة الثانية
171 - الوسياني، كتاب السير، ص 1؛ انظر ايضاً ص 61 حيث نقل الوسياني طرفة عن أبي أفلح معبد بن أفلح
تتعلق بإباضي إقليم نفزاوة.
172 - الوسياني، كتاب السير، ص 61.
173 - ذكر أسماء، ص 592 - 595
174 - سير المشايخ، ص 342.
175 - الشماخي، كتاب السير، ص 308: ذكر أسماء، ص 590 - 591 ليفيتسكي دراسات، ص 63، رقم
46
441
176 - الدرجين، طبقات، 147 و طلاي 485] الشماخي، كتاب السير، ص 177 - انظر بخصوص قبيلة تناوت البربرية: ليفينسكي، توزيع، ص 337 و 1339 بعض الاقسام الاخرى من هذه القبيلة كانت مقيمة في نفزارة تونس (الجنوبية وفي غدامس وفي واحة الدردج (شرق غدامس) انظر
64