Alsaidia_49_Modified

الجزء ١ · صفحة ٦٩

التاريخية لأبي زكرياء 199. فهل هو نفسه أبو عمرو ميمون بن محمد من شروس في جبل نفوسة العالم الإباضي المشهور معاصر الأمير الزيري المعز بن باديس (1016/ 404

ودي

- 1062/ 454) 200؛ من جهة أخرى فإنه يبدو من المعقول أن يكون أبو عمرو ميمون محمد المذكور من قبل أبي زكرياء هو نفسه الراوي الإباضي ميمون بن. بن زورستن الوسياني (انظر ما يلي، ص 115 - 116).

بن

أبو عمرو عثمان بن خليفة المارغني السوفي: عالم وراو إباضي، كان من مواليد واحة سوف (أو أسوف) كما يظهر من نسبته، وهي اليوم واد في الجنوب القسطنطيني الذي كان في السابق مركزاً إباضياً مهماً 201. أما نسبته الثانية، أي المارغني 202 (أو المرغني 203 فهي غير معروفة أبداً من قبلنا. ولعل صيغة المازغني، المضافة إلى اسم أبي عمرو عثمان بن خليفة بن يوسف في مقطع من المشايخ 204، أفضل من المارغني. [38] ويضعه الدرجيني في الطبقة الحادية عشرة،

كتاب سير

199 ـ أبو زكرياء، كتاب السيرة، ورقة 59 ق (العربي)، ص 216 (أيوب)، ص 360، وفيهما: بن حمودي]؛ ما سكريه مجموعة الأخبار التاريخية لأبي زكرياء، ص 297. 200 ـ الشماخي، كتاب السير، ص 273 - 275 و 343 انظر ايضاً ليفيتسكي، دراسات، ص 42، رقم 21؛ مع انه يجب تصويب التاريخ (بدلاً: في القسم الثاني من القرن الثالث/التاسع يجب ان نقرأ في القسم الاول من القرن الخامس / الحادي عشر).

201 ـ غالباً ما تذكر مجموعات الاخبار التاريخية والسير الإباضية واحة سوف او اسوف التي كان يقطن فيها قديماً سكان بربر ينتمون بالاصل الى قبيلة لوائة البربرية؛ انظر مثلاً الشماخي كتاب السير، ص 362، 440،

202

203

204

520 519 518 515 511.463

عن البرادي في: موتيلينسكي، بيبليوغرافيا، ص 27، رقم 66. سير المشايخ، ص 195 الباروني نسبة دين المسلمين، ص 582.

مير

المشايخ، ص 273 يبدو ان نسبة المازغني يعود اصلها الى اسم البربر العام أي امازغني الذي يصبح بعد تعريبه على شكل مازغن.

٦٥ / ٢١٩ الأصل المصوَّر ٣ م.ب.