المؤرخون الإباضيون في إفريقيا الشمالية تادايوش ليفيتسكي Tadeusz lewicki [دارس عن الإباضية]

Alsaidia_49_Modified

الجزء ١ · صفحة ٧٩

المساجد ومدافن شهداء جبل نفوسة 259. ويبدو انه

تسجيل جميع هذه

المزارات 260.

[46]- أبو عمران موسى بن وَسلي 261 راو، لا نملك أي تاريخ عنه. ذكر من قبل

مؤلف سير المشايخ المجهول (القسم الثاني من القرن السادس الثالث عشر) إلى

عمرو

عثمان

جانب أبي. (أبو عمرو. بن خليفة السوفي على انه مصدر المعلومات عن الشيخ الإباضي الشهير أبي نوح سعيد بن زنغيل 262 وقد عاش هذا الأخير في القسم الثاني من القرن الرابع / العاشر 263، وعاش أبو عمرو عثمان ابن خليفة السوفي في القسم الأول من القرن السادس / الثاني عشر 264، مما يعني أن أبا عمران عاش في القرن الخامس / الحادي عشر. ويجب التفريق بين هذا الشيخ وبين أبي محمد وسلي الأعرج الوسياني الذي خصص له الشمّاخي ترجمة خاصة 265. وأراني أميل إلى تقسيم اسم والد أبي عمران وهو على الأرجح اسم بربري، إلى جزئين: "و/ w“ و ”اسلي“ بحيث يكون الجزء الأول هو اللفظة البربرية " u – ابن“ ويكون الجزء

259 ـ الشماخي، كتاب السير، ص 562.

260 - ليفيتسكي، مجموعة أخبار إباضية تاريخية، ص 60 - 65.

261

- سير المشايخ، ص 276؛ انظر ايضاً الشماخي، كتاب السير، ص 497 - 498؛ حيث كتب هذا الاسم أبا عمران وسلي وورد في فهرس محتويات طبعة القاهرة انظر ايضاً موتيلينسكي، بيبليوغرافيا، ص 62) على شكل: أبو عمران بن وسلي.

262 ـ سير المشايخ، ص 276؛ وانظر ايضاً الشماخي، كتاب السير، ص 498.

263 - ليفينسكي، ملاحظات، ص 169 و 171.

264 - انظر ما تقدم، ص 37 - 38.

265 - الشماخي، كتاب السير، ص 1480 هل المقصود هو والد أبي عمران؟

79