Alsaidia_49_Modified
الجزء ١ · صفحة ٩٣للمؤلف الغفل لكتاب سير المشايخ الذي تم تأليفه بعد عام 621161/ 557 373. كما كان معاصراً أيضاً، وربما اصغر للشيخ أبي عمار عبد الكافي (النصف الثاني من القرن السادس الثاني عشر 374) الذي ذكره في إحدى رواياته 375؛ وكذلك [58] للوسياني (القسم الثاني من القرن السادس الذي يذكره في إحدى مقاطع كتابه، ويبدو أنه كان أكبر سناً منه 376.
أبو
موسي عيسي بن. سجميمان النفوسي الوارجلاني: راو من قبيلة نفوسة ومن سكان واحة وارجلان 377. كان شيخ أبي عمرو عثمان بن خليفة السوفي) 378 الذي يذكره على انه مرجعه 379. وبما ان أبا عمرو " كان ناشطاً في النصف الأول من القرن السادس / الثاني عشر، يمكننا ربما أن نعتبر أن الزمن الذي عاش فيه أبو موسى، هو نهاية القرن الخامس / الحادي عشر وبداية القرن السادس / الثالث عشر. وسجميمان هو اسم بربري، غالباً ما يحمله الإباضيون؛ إذ نعرف بالفعل سوى أبي موسى عيسى بن سجميمان عدداً من أعلام البربر الإباضيين الذين يحملون الاسم نفسه، ومنها سجميمان ابن سعيد الصاويني (أيضاً الصاريني، الصوياني) 380، وسجميمان بن عبد
373 - سير المشايخ، ص 332
374 - فيما يتعلق بهذا الشيخ انظر ما تقدم، ص 33 - 37.
375 ـ الدرحيني، طبقات ورقة 149 ر [ط. طلاي 488؛ ويبدو لي أن الامر اختلط على
النص: "وذكر عيسى بن احمد أن عبدالرحمن .. " فقرأها "احمدان" مجموعة.
376 ـ الوسياني، كتاب السير، ص 47.
377 - الشماخي
کتاب السير، ص 487.
378 - الشماخي، كتاب السير، ص 487 انظر ايضاً: سير المشايخ، ص 304.
379 ـ الشماخي، كتاب السير، ص 505؛ ابو موسى مذكور ايضاً كمرجع في كتاب سير المشايخ، ص 214، 276، 284، 304. وفي كتاب السير للشماخي، ص 467، 489، 498.
380
38 - الوسياني، " كتاب السير، ص 147 ذكر أسماء، ص 594؛ الشماخي، كتاب السير، ص 485.
93