Alsaidia_72_Modified
الجزء ١ · صفحة ٤٢١الدلائل والحجج
كتاب النكاح والرضاع
[1]-[مسألة في ذكر شيء في النكاح
799) روي أن رسول الله الا الله قال: «ما أحل الله حلالا أحب إليه من
النكاح، ولا أكره من الطلاق من غير عذر).
800 - وقال: تزوجوا فإنّي مكاثر بكم الأمم» (2).
801 - وقال: من سره أن يلقى ربَّه طاهرا فليمت متزوجا» (3).
802 - وقال: «شرار أحياء أمتي عُذَابها» (4).
803 - وقال: «المتزوجون هم المتطهرون» ().
(1) أوره السيوطي في الدرر المتناثرة 4/ 1، من طريق مقاتل بن سليمان بن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا»، والهندي، وعزاه إلى ابن لال والديلمي، عن ابن عمر. كتر العمال، 1163/ 9. دون زيادة: «من غير عذر». (2) رواه أبو داود، كتاب النكاح، باب تزوج الولود، رقم: 2050، 625/ 1، والنسائي في الكبرى، كتاب النكاح، باب عن تزويج المرأة التي لا تلد رقم: 5342، 271/ 3، عن
معقل بن يسار.
(3) رواه أحمد، حديث المشايخ عن أبي بن كعب رقم 21481، 163/ 5، عن عكاف بن بشر، بلفظ مقارب والطبراني في الكبير، باب العين، عكاف بن وداعة رقم: 158، 85/ 18. وفي سند أحمد من لم يسم، وفي سند الطبراني معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف. مجمع الزوائد،
87.-809/ 2
(4) رواه الطبراني في الكبير، باب العين عكاف بن وداعة الهلالي، رقم: 158، 85/ 18، عن عطية بن بسر المازني وأبو يعلى، تابع مسند جابر، رقم 2042، 37/ 4، عن أبي هريرة. بلفظ: «شراركم عزابكم … » مع زيادة. قال الهيثمي: رواه أحمد، وفيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات». مجمع الزوائد، 459/ 4.
(5) هذا جزء من الحديث المتقدم تخريجه.
- 421 -