Alsaidia_72_Modified

کتاب الحدود والجنايات

الدلائل والحجج

فبعض قال: هذه الأخبار ندب وتأديب، وقال آخرون: بل هي على ما

وردت من النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم لا يجوز غير ذلك (1).

[10]- مسألة في أنواع من أوعية النبيذ

ومن أصحابنا من أهل عمان من يجيز شرب النبيذ المتخذ في الأديم من المعز والضأن إذا كان طاقا واحدا أو يوكأ، ومتَّفقون على تحريمه في سائر الأسقية (2). 1197) وحجَّة من أجاز ذلك ما روي أن وفد عبد قيس وردوا من - البحرين على النبي الله بعدما حرم عليهم النبيذ في السنة المستقبلة، دخل عليهم وهم بسوء حال لمفارقتهم ما كانوا عليه من شرب النبيذ، فأنكر حالهم، فسأل عن حالهم؟ قالوا: لَمَّا حرمت علينا النبيذ اعتلت أجسامنا، ولحقنا ما ترى بنا، فأجاز لهم أن يشربوا في الأديم، فقالوا: إن ببلادنا الجرذان، فقال: «ولو أكلته الجرذان». ونهى أن يتَّخذوه في

المزفت والحنتم والدبَّاء والنقير (3). هذه حجتهم في جواز شربه (4).

1576/ 3، وأحمد، مسند بني هاشم، بداية مسند عبد الله بن العباس، رقم: 3110، 336/ 1،

عن ابن عباس.

(1) ابن بركة، الجامع، 555/ 2.

(2) المصدر نفسه، 553/ 2.

(3) رواه مسلم، كتاب الإيمان، باب الإيمان بالله تعالى ورسوله الله، رقم: 18، 48/ 1، وأحمد، مسند المكثرين. من الصحابة، مسند أبي سعيد الخدري، رقم: 11191، 22/ 3، عن أبي سعيد

الخدري مع

اختلاف طفيف في الألفاظ.

(4) ابن بركة، الجامع، 542/ 2.

666 -