Alsaidia_72_Modified

الدلائل والحجج

كتاب الطهارات

48) - وروي أنه قال: لا تتَّبعوا عورات إخوانكم»). 49) - فهذا للمؤمن دون الفاسق؛ لما روي أن البيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «أذيعوا

بذكر الفاسق - أو قال بذكر المنافق - يعرفه النَّاس» (2). 50) - وروي أنه قال: «ما لكم ترغبون عن ذكر الفاسق؟! اذكروا الفاسق بما فيه يعرفه النَّاس () (3). فلهذا لا نقض على ذكر الفاسق (4). 51) وكذلك روي أنه الله سأل رجلا من الأنصار عن سيدهم فقالوا: بن قيس، إلا أن به بخلا، فقال النَّبيُّ: «فلا إذَن). و لم يـ

الجد

عليه أيضا. ففي الأثر: أنه كان منافقا (6).

(1) رواه الترمذي، كتاب البر والصلة باب ما جاء في تعظيم المؤمن، رقم: 2032، 378/ 4، عن ابن عمر، وأحمد، مسند الكوفيين حديث أبي برزة رقم 19816، 424/ 4. قال العراقي:

إسناد جيد». تخريج أحاديث الإحياء، 159/ 2.

(2) رواه الطبراني في الكبير، باب الميم، معاوية بن الحكم، رقم: 1010، 418/ 19، والبيهقي في الشُّعب، الباب التاسع والستون في الستر على أصحاب القروف، رقم: 9666، 109/ 7، عن جد بهز بن حكيم. قال البيهقي: إفراد الجارود بن يزيد عن بهز وقد روى

عن غيره وليس بشيء».

(3) تقدم تخريجه، ينظر رقم: 48.

(4) ابن بركة، الجامع، 358/ 1 - 359.

(5) رواه الحاكم، كتاب معرفة الصحابة، ذكر مناقب بشر بن البراء، رقم: 4965، 242/ 3، عن أبي هريرة، والطبراني في الكبير، باب الكاف، كعب مالك، رقم: 164، 81/ 19، بن عن كعب بن مالك. قال الهيثمي: «رجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني». مجمع

الزوائد، 522/ 9.

(6) ابن حجر، الإصابة في معرفة الصحابة، 154/ 1.

- A -