أصول النحو: النظرية النحوية والأبعاد اللسانية خالد بن سليمان بن مهنا الكندي

Alsaidia_431_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٣٣

الفصل الرابع: أدلة النحو

133

المبحث الثاني: شرح أدلة النحو

1 - الدليل الأول: السماع أو النقل: ((والمراد به الكلام الذي اتفق على فصاحته ككلام الله؛ ونبيه حيث تحقق أنه كلامه صلى الله عليه وسلم، ولم يحتج المحققون بالحديث لجواز نقله بالمعنى أو جواز لحن ناقله ممن ليس بفصيح وكلام العرب: والعرب المأخوذ عنهم هم الموثوق بعربيتهم … )). ويرادِفُ السماع النحوي في الفقه النص القرآني العظيم والسنة المطهرة، ففي مفاتيح العلوم: (( … فأما كتاب الله سبحانه فإن سبيل الفقيه أن يعرف تأويله ووجوه الخطاب فيه من الخصوص والعموم والناسخ والمنسوخ والأمر والنهي والإباحة والحظر ونحوها … وأما سنة رسول صلى الله عليه وسلم فهي ثلاثة أضرب أحدها القول والثاني الفعل، والثالث الإقرار … )).

2 - الدليل الثاني: الإجماع: اعلم أن إجماع أهل البلدين إنما يكون حجة إذا أعطاك خصمك يده ألا يخالف المنصوص والمقيس على المنصوص، فأما إن لم يعط يده بذلك فلا يكون إجماعهم حجة عليه)). ويرادف إجماع البصريين والكوفيين في الفقه ((اتفاق العلماء في الأمصار

1 - الشاوي، ارتقاء السيادة، ص 47.

2 - الخوارزمي: أبو عبدالله محمد بن يوسف الكاتب، مفاتيح العلوم، تحقيق: نهى النجار، بيروت، دار

الفكر اللبناني، 1993 م، ص 69.

3 - ابن جني، الخصائص، ج 1 ص 189.