Alsaidia_455_Modified

ـ الدكتور هاني سليمان الطعيمات وخرافة ابن سبأ اليهودي

135

إبل الصدقة امضه. قال: فجعلوا يأخذونه بالآية، فيقول امضه، نزلت في كذا وكذا … ثم أخذوه بأشياء لم يكن عنده منها مخرج. قال: فعرفها، فقال أستغفر الله وأتوب إليه. قال: فقال لهم: ما تريدون؟ قال: فأخذوا ميثاقه … وأخذ عليهم ألا يشقوا عصاً، ولا يفارقوا جماعة ما قام لهم بشرطهم … فقال لهم: ما تريدون؟ قالوا نريد ألا يأخذ أهل المدينة عطاء، فإنما هذا المال لمن قاتل عليه ولهؤلاء الشيوخ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فرضوا بذلك، وأقبلوا معه إلى المدينة راضين. قال: فقام فخطب فقال: إني ما رأيت والله وفداً في الأرض هم خير لحوباتي من هذا الوفد الذين قدموا عليّ … » (304).

(303)

أورد ابن شبة في تاريخ المدينة (305): حدثنا محمد بن سنان (30) قال، حدثنا أبو عوانة (307) قال، قال حصين (308): قلت لعمرو بن جاوان (309): لم اعتزل الأحنف؟ قال قال الأحنف: انطلقنا حجاجاً فمررنا بالمدينة، فبينما نحن بمنزلنا إذ جاءنا آت فقال: إن الناس قد فزعوا إلى المسجد. فانطلقت أنا وصاحبي، فإذا

(303) لم يصف الإمام عثمان أولئك الناس الذين قدموا عليه من مصر بما وصفهم به الكذابون

وأذنابهم.

(304) تاريخ الطبري ج 2 ص 655.

(305) تاريخ المدينة المنورة، ج 3 ص 1112 - 1113.

(306) محمد بن سنان الباهلي أبو بكر البصري العوقي ثقة ثبت من كبار العاشرة مات سنة مائتين وثلاث وعشرين (تقريب التهذيب، ت: 5954 ج 2 ص 83). (307) الوضاح بن عبد الله اليشكري مولى يزيد بن عطاء أبو عوانة الواسطي البزاز … مشهور بكنيته ثقة ثبت من السابعة مات سنة مائة وخمس أو ست و (تقريب التهذيب، ت: 7434، ج 2 ص 282 - 283). (308) حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي ثقة تغير حفظه في الآخر من مات سنة مائة وست وثلاثين وله ثلاث وتسعون (تقريب التهذيب، ت: 5

ص (222).

الخامسة

،1375

ج 1/

(309) عمرو بن جاوان التميمي البصري ويقال عمر مقبول من السادسة (تقريب التهذيب، ت: 5014، ه، ج 1 ص 730).