Alsaidia_455_Modified
الجزء ١ · صفحة ١٦٩9 - وقفات مع كتاب التاريخ حول تهمة «الاستعراض»
169
صدق هذه الروايات أو كذبها إن كان القصد هو إثبات ما لا فائدة من إثباته، أو نفي ما لا جدوى من نفيه.
ونقول للكتاب: إن كانت قد استهوتكم تلك الروايات الباطلة التي ذكر فيها عبد الله بن خباب، لحاجة في نفوسكم، فإنه من الأولى أن تستهويكم هذه الروايات إذا رأيتم في ذلك منفعة لكم، لأن فيها من الوقائع ما هو شبيه تلك الروايات الضعيفة التي تراقصتم حولها.
بما في
(402)، قال حدثني
(404)
قال
فقد جاء عند الإمام الطبري: «حدثني عمر موسى بن إسماعيل (40)، قال حدثني سليمان بن مسلم العجلي أبي (405) يقول: مررت بالمسجد، فجاء رجل إلى سمرة (406) فأدى زكاة
سمعت
(401) تاريخ الطبري، ج 3 ص 240. (402) عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رائطة النميري قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي وهو صدوق … قال الدارقطني ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: مستقيم الحديث … وقال الخطيب: كان ثقة عالما بالسير وأيام الناس وله تصانيف كثيرة …
:
قلت [ابن حجر]: وقال المرزباني في معجم الشعراء عمر بن شبة أديب فقيه واسع الرواية صدوق ثقة. وقال مسلمة: ثقة أنبأ عنه المهرواني، وقال محمد بن سهل راويته: كان أكثر الناس حديثا وخبرا وكان صدوقا ذكيا نزل بغداد عند خراب البصرة … ». (تهذيب
التهذيب، ت: 5103، ج 7 / ص 389 - 390).
(403) «موسى بن إسماعيل المنقري … أبو سلمة التبوذكي … ثقة ثبت … ». (تقريب التهذيب، ت: 6969، ج 2 ص 220).
(404) سليمان بن مسلم أبو المعلى العجلي ذكره البخاري في التاريخ الكبير (ت: 1884، ج 4/ ص 37) وابن حبان في الثقات (ج 6 / ص 393) يروى عن الشعبي وأبيه روى عنه
التبوذكي. (405) مسلم العجلي ذكره البخاري في التاريخ الكبير (ت: 1138، ج 7 ص 269) وابن حبان في الثقات (ج 15 ص (398 يروى عن سمرة بن جندب روى عنه ابنه سليمان بن مسلم. (406) سمرة بن جندب بن هلال بن حريج بن مرة بن حزن بن عمرو بن جابر بن خشين بن لأي بن عصيم ابن شمخ بن فزارة صحب النبي صلى الله عليه وسلم وغزا معه وله حلف في الأنصار، =