التواصل الإباضي بين عمان والبلاد المغاربية أحمد بن سعود بن سعيد السيابي

Alsaidia_92_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٣٩

بين عمان والبلاد المغاربية

تقديم كتاب الفرق بين الإباضية والخوارج

مقدمة

139

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ

وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ:

فَقَدْ كَثرَ الْخَلْطُ وَالنَّهْرِيجُ حَوْلَ نِسْبَةِ الإِبَاضِيَّةِ إِلَى الْخَوَارِجِ، وَيَظْهَرُ التَّكَلْفُ سَافِرًا فِي جَعَلِ الإِبَاضِيَّة فِرْقَةٌ مِنْ فِرَقِ الْخَوَارِجِ، وَإِطْلَاقُ لَفْظِ الْخَوَارِجِ عَلَى الإِبَاضِيَّةِ أَهْلِ الْحَقِّ وَالاسْتِقَامَةِ مِنَ الدُّعَايَاتِ الْغَاخِرَةِ، الَّتِي نَشَأَتْ عَنِ التَّعَصُّبِ السَّيَاسِي أَوَّلاً، ثُمَّ عَنِ الْمَذْهَبِي ثَانِيَا.

عَلَى أَنَّهُ لَيْسَتْ ثَمَّةَ عَلاقَةٌ تَرْبُطُ الإِبَاضِيَّةَ بِالْخَوَارِجِ الأَزَارِقَةِ وَالصَّفْرِيَّةِ وَالنَّجْدِيَّةِ) وَغَيْرِهَا مِنْ فِرَقِ الْخَوَارِجِ، وَإِنَّمَا هِيَ دِعَايَةٌ اسْتَعَلَّتْهَا الدَّوْلَةُ الأَمَوِيَّةُ لِتَنْفِيرِ النَّاسِ عَنِ الَّذِينَ يُنَادُونَ بِعَدَمِ شَرْعِيَّةِ الْحُكْمِ الأُمَوِيِّ، كَمَا أَن جَعَلَ الْمُحَكَمَةِ أَهْلِ النَّهْرَوَانِ) - الَّذِينَ هُمْ سَلَفٌ لِلإِبَاضِيَّةِ وَلَيْسُوا سَلَفًا لِلأَزَارِقَةِ وَالصُّفْرِيَّةِ وَالنَّجْدِيَّةِ - مِنَ الْخَوَارِجِ، هُوَ مِنْ وَضْعِ

(1)

هذا التقديم.

هو لكتاب الفرق بين الإباضية والخوارج.