المدخل إلى المذهب الإباضي أحمد بن سعود بن سعيد السيابي

Alsaidia_93_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٨٥

الْبِنَاءُ الْفِقْهِي ه السُّدُسُ

لِلْأَبِ عِنْدَ الْوَلَدِ وَابْنِ الْوَلَدِ وَإِنْ سَفلُوا. - لِلْجَدِّ عِنْدَ الْوَلَدِ وَعَدَمِ الْأَبِ.

لِلْأُمّ عِنْدَ الْوَلَدِ وَعِنْدَ الْأَخَوَيْنِ فَصَاعِدًا.

- بِنْتُ الابْنِ.

- بَنَاتُ الابْنِ مَعَ الابْنَةِ.

- لِلْأُخْتِ وَالْأَخَوَاتِ مِنَ الْأَبِ عِنْدَ الْأُخْتِ الْخَالِصَةِ.

- لِلْأُخْتِ وَالْأَخِ مِنَ الْأُمّ.

6 - الثُّمُنُ:

-1

لِلزَّوْجَةِ وَالزَّوْجَاتِ مَعَ الْأَوْلَادِ وَأَوْلَادِهِمْ.

الْحَجْبُ:

وَهُوَ بَابٌ مُهِمَّ فِي عِلْمِ الْمِيرَاثِ حَتَّى قِيلَ إِنَّ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ فَلَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ

يُفْتِي فِي الْمِيرَاتِ.

وَهُوَ قِسْمَانِ:

1 - حَجْبُ حِرْمَانٍ وَيُسَمَّى مُسْقِطا؛ لأَنَّ حَجْبَهُ يُسْقِطَ الْمَحْجُوبُ كُلَّنَا مِنَ

النَّصِيبِ فِي الْمِيرَاثِ.

- حَجْبُ نُقْصَانٍ: وَيُسَمَّى مُنْقِلا، أَيْ: أَنَّهُ يَنْقُلُ الْمَحْجُوبَ مِنْ فَرْضِ إِلَى فَرْضِ أَوْ إِلَى تَعْصِيبٍ؛ أَيْ أَنَّهُ يَحْجُبُهُ جُزْيْبًا لَا كُليًّا.