Alsaidia_93_Modified

أَئِمَّةُ الْمَذْهَبِ الْإِبَاضِي

تحسِنٍ أَمِيرِ سَمَائِلَ، وَأَخِيهِ جَبْرِ بْنِ سَمَاعَةَ أَمِيرِ إِزْكي، وَالْمُرْشِدِ بْنِ الْمُرْشِدِ أَمِيرِ

صُحَارٍ وَغَيْرِهِمْ.

عِلْمًا بِأَنَّ عُمَانَ آنَذَاكَ بِهَا عَدَدُ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَالْأَفَاضِلِ، وَلَكِنْ مَعَ الْأَسَفِ كُلُّ فِي بَلَدِهِ، وَأَلْسِنَةُ الْجُوْرِ أَخْرَسَتْ أَلْسِنَةَ الْحَقِّ.

وَمِنَ الْعُلَمَاءِ الَّذِينَ عَاصَرُوهُ: فَاضِلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَلْهَانِيُّ، وَسَلَمَةُ بْنُ مَانِعِ الضَّيُّ الَّذِي كَانَ قَاضِبًا مُكْرَهَا مِنْ قِبَلِ أَمِيرِ سَمَائِلَ خَرْدَلَةَ بْنِ سَمَاعَةَ الْجَبَّارِ وَقَدِ اخْتَلِفُ فِي تَحْدِيدِ الظَّرْفِ الزَّمَنِيِّ الَّذِي عَاشَ فِيهِ أَحْمَدُ ابْنُ النَّظَرِ، وَفِي رَأْيِي: إِنَّهُ عَاشَ فِي النَّصْفِ الْأَوَّلِ مِنَ الْقَرْنِ السَّابِعِ الْهِجْرِيِّ؛ لِأَنَّ جَدَّ جَدِّهِ الْخُضِرَ بنَ سُلَيْمَانَ، ذُكِرَ أَنَّ تَارِيخَ وَفَاتِهِ كَانَ سَنَةَ خَمْسِمِائَةٍ وَثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ هِجْرِيَّةٌ، أَوْ أَنَّهُ عَاشَ فِي آخِرِ الْقَرْنِ السَّادِسِ وَأَوَّلِ الْقَرْنِ السَّابِعِ لِلْهِجْرَةِ.

مُؤلَّفَاتُهُ:

- سلك الْجُمَانِ فِي سِيرَةِ أَهْلِ عُمَانَ.

- الْوَصِيدُ فِي ذَمِّ التَّقْلِيدِ.

- مِرْآةُ الْبَصَرِ فِي مجمعِ الْمُخْتَلِفِ مِنَ الْأَثَرِ.

- الدَّعَائِمُ، وَهُوَ الَّذِي بَقِيَ مِنْ مُؤَلَّفَاتِهِ؛ لِأَنَّ مُؤَلَّفَاتِهِ الْأُخْرَى أُخْرِقَتْ مَعَ

مَكْتَبَتِهِ مِنْ قِبَلِ الْجَبَّارِ خَرْدَلَةَ.