Alsaidia_93_Modified

7

المدخل إلى المذهب الإباضي

جَاعِدُ بْنُ خَمِيسِ الْخَروصِيُّ

هُوَ الْعَلامَةُ الرَّئِيسُ أَبُو نَبْهَانَ جَاعِدُ بْنُ خَمِيسِ بْنِ مُبَارَكِ الخروصِيُّ الخَلِيلي.

وُلِدَ فِي بَلْدَةِ الْعُلْيَا بِوَادِي بَنِي خروص سَنَةَ 1147 هـ، أَخَذَ الْعِلْمَ مِنْ عَدَدٍ مِنْ

عُلَمَاءِ زَمَانِهِ، مِنْهُمُ الشَّيْخُ الْعَالِمُ سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكِنْدِي.

صَارَ مَرْجِعًا كَبِيرًا فِي عُمَانَ بَلْ مَرْجِعَ الْعُلَمَاءِ، اشْتُهِرَ بِالْعِلْمِ وَالْكَرَمِ. كَانَتْ لَهُ مُحَاوَلَهُ فِي تَصْحِيحِ نِظَامِ الْحُكْمِ، لَكِنَّهَا لَمْ يُكْتَبْ لَهَا النَّجَاحُ، وَلِذَلِكَ عَالَى بَعْدَهَا بَعْضَ الْمُعَانَاةِ مِنْ بَعْضِ الْأَطْرَافِ السَّيَاسِيَّةِ وَقَاسَى بَعْضَ

الْأَحْوَالِ. اهْتَمَّ بِالتَّدْرِيسِ وَالتَّأْلِيفِ، وَكَانَ لَهُ تَلَامِيذُ مَشَارِقَةً وَمَغَارِبَةً، وَمِنْ أَبْرَزِ تَلَامِيذِهِ وَلَدَاهُ نَاصِرُ وَخَمِيسٌ وَحَفِيدُ أَخِيهِ مَنْصُورُ بْنُ مُحَمَّدِ بْن نَاصِرِ بْنِ خَمِيسِ وَمِنَ الْمَغَارِبَةِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ اطْفَيش أَخُو الْعَلَامَةِ الْكَبِيرِ قُطْبِ الْأَئِمَّةِ

مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ اطفيش، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ أزبار.

أَمَّا التَّأْلِيفُ فَقَدْ ضَرَبَ فِيهِ بِسَهْمٍ، وَمِنْ مُؤَلَّفَاتِهِ: - إيضاحُ الْبَيَانِ فِيمَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانِ. - التَّقاقُ فِي دَةٌ أَعْنَاقِ أَهْلِ النَّفَاقِ.