Alsaidia_104_Modified

ال ابن

هذا نقل

وابن المبارك مقاله شمل

وابن مهدي وأما ابن حجر فجاء في التدريب عنه ماذكر

له ثلاثة شروط منهـ

ويدرجن

عدم

ليس شديد الضعف فافهمنها

تحت أصل عمـ

ـلا

به وثالث الشـ روط جعلا

اعتقاده الثبوت في العمل به ولكن لاحتياط قد قبل

والقطب قال جاز يعملنا

كما حكى السيوطي فاعلمنا (1) از به أن يأتي

لكن في الأحكام والصفات لله مـ

واستبعد الموضوع لا تعمل به

واضعه يلقى الجزا من ربه

باب في المردود بسقط الإسناد

السقط في الإسناد أن تنقطعا سلسلة الإسناد مما ارتفعا

إن كان عمدا أو خطا يستنكر

من الرواة واحد أو أكثـ من أول ـقـ س وطه أو آخر أو كان من أثنائه في الظاهر

أو أنه كان خـ فيا أما

يعرف ذا النوع من الأئمة

ه من لم يكن

ما كان سقطا ظاهرا مسمى

أئمة الحديث من ذي

الأمة

ملتقيا بشيخه إذ يروين

ــانه ما ادركا أو أنه لعصره قد أدركا

وهكذا يعـ

زم

وم

ا رآه ثم لا ا

ازة

يخه له ولا وجادة

ــاة

فالباحث الحاذق في الإسناد قد ـتاج أن يبحث عن راو وجد درس التأريخ للرواة من ولدوا ثم عن الوف ويدرس الأوقات عن طلبهم ثم ارتحالهم وعن أحوالهم وجعلوا اسما لسقط الظاهر أربعة في الموقع المعتبر منقطع والثاني فهو المرسل ثالثها معلق فمعضل والثاني من أنواعة السقط الخفي يدركه الحذاق في الفن الوفي

العـ

ديث

وعلل الإسناد للتـ

ــحـ

ديث

ارفون طرق الحـ مدلسا وإسما ثاني المرسل الخفي للبـ ان (2)

شرح أنواع الضعيف

وأعلم بأن هذه الأنواع

إن كان من رواته لم يحذفا

من جانب الإسناد قد تراعي

شيء فذا متصل قد عرفا

إذا أتى متصلا مرفوعا أو كان موقوفا كذا مقطوعا وإن يكن من بدأ إسناد سقط فهو معلق كذا اسمه ضبط أو يحـ ذفن من آخر الإسناد فإن هذا قد يسمى مرسلا

(1) ص 11 الجزء الأول من وفاء الضمانة. (2) ص 67 تيسير مصطلح الحديث.

ممن غدا مصاحبا للهادي وحذف اثنين تباعا معضلا

- 137 -