Alsaidia_104_Modified

جم

عند المحدثين جاء المعـ وذاك في الغالب يجمعنا

على الحروف للهجاء يرسم فيه حديث خير من

قدسنا

مرتبا على مسانيد الصحب أو الشيوخ أو بلاد تكتتب (1)

كالمعجم ومعجم

الأوسط والكبير

لأحمد الهمداني

وذاك في شـ

والفت

في

للطبراني صاح والصغير الصحب أيضا ثم الاصبهاني

عاجم

يرة تنوعت

العـ

لل

وخامس الأقسام فهو العلل على غموض علل قد ذكرت

كـ

كتب على الحديث قد تشتمل (2)

كعلل للدار قطتي اشتهرت

ذاك أيضا علل لابن ابي حاتم مع مؤلفات الكتب

الأحد

ـزاء

من المؤلفات أجزا تجمع با قد روي راو لحكم يقع (3) من الرواة للحديث أو شمل ذا الجزء موضوعا بنفسه استقل مثل الطواف أو د صلاة العيد أو كان في الوعد أو الوعيد سليل سفيان وغيره أفطن

الحسن

ثم من الأجزاء جزء وقال في الرسالة المستظرفه ائة ومائتان منها

الأط

وإنما الأطراف جـ مع طرف

بأنها كثيرة مصنفه (4)

والأربعونيات تشملنها

راف

بالجزء من متن الحديث يكتفي

وهو الذي دل على بقيته وساق في المدخل من أ أمثلته (ه) كلكم راع ونحوه أعلما

من ذلك الدين النصيحة كما

فائدة الأطراف أن يعـ رف من قد أخرج الحديث من أهل السنن

ويعرفن صاح كل

ويعرفن ما روى الصـ

وهكذا تنشط العـ

م

ند

ثم تساعدن على الوصول وهو مؤلف أبي

مسع

ــود

وابن عسـ اكر فللاشراف

(1) ص 108 الرسالة المستظرفة

(4) ص 75 الرسالة المستظرفة.

عت أي في مكان واحد

على انف راد سنة الأواب بالبحث ممن يطلب الدليلا للمسند المطلوب للحصول وهو الدمشقي على التحديد الف في رفة الأطراف

(2) ص 169 تيسير مصطلح الحديث. (5) ص 159 المدخل للطاهر الدرديري.

(2) ص 87 المبسط.

- 63 -

-