Alsaidia_104_Modified

وأنس ابن مالك بالبـ

ـصـ

وابن أبي أوفى وذا بالكوف

ة

وهو عـ سيــد الله أيضا وأبو أمامة بالشام أيضا يحسب الأتباع موتا خلف ابن خليفة كذا قد يعرف

قرن وثمانين سنة

لأنه لقي أبا الطف

يل

قيل انقراض التابعين كانا

وسنة مات أتت

مبينه

في الصحب از عمر حسب القيل

كما كتبت ها هنا عيانا

والعلماء في الطبقات اختلفوا وقسموهم في الذي قد ألفوا (1)

إلى ثلاث طبقات مـ

عن ابن

س

سلم اربع والحاكم

فالأولى من يذكر للعشرة يليهم من ولدوا في.

ومنهم للزمنين ادركـ وهؤلاء هم محـ ــر مـ لأنهم لم يروا الأمـ

بنا

قسمهم وجاء قول يرسم خمسة عشر عندهم تنتظم وذلكم من عدد الصحابة (2) خير الورى من صحبه فلتدر لجاهلية وإسلام زكا قدا أسلموا فهم في التابعينا عددهم نحوا من العشرينا بل هم يزيدون على ما نقلا

كذا يقول مسلم وقيل لا لكنه لم يذكـ الأحنف قط كذا أبو مسلم اسمه سقط وهو الذي بالخولاني شهر والفقهاء سبعة كذا ذكر فتى الزبير ويسمى عروة وابن زيد واسمه خارجة ثم فتى سيب سعيد

كذا أبو سلمة

الرحمن أبوه فاعلم ثم سليمان فمنهم سـ

والده يدعى بعـ

سمي

د الله

فتي يسار وعبيد الله وهو فتى عتبة ثم القاسم نجل محمد الهمام الحازم وابن المبارك ابن عبد الله من يدعى بسالم بديلا فاعلمن أي عن أبي سلمـ ـــة وذكـ ابو الزناد في كتاب نشرا ان أبا بكر ابوه يعـ بعبد الرحمن بديلا يوصف عن سالم وعن أبي سلمة حكاه ذو المنهل في التسمية وهؤلاء ترك وا اسم جابر وهو أبو الشعثا فتى زيد السرى

ــرف

الصحابة

ومنهم من أهل

السادة بدر

قد أخذ العلم عن روى عن أم المؤمنينا وكان من كبار التابعينا

أشهر الرواة من التابعين

أشـ من

ـهـ

ر الرواة بالمدينة

سليل عبد الله نجل عتبة (3)

وهو عـ يد الله ثم عروة نجل الزبير هكذا قد أثبتوا

ونجل.

ع

د الله وهم سالم

(1) شرح الفية العراقي ص 46 الجزء الثالث التبصرة ص 47 (1) ص 173 الحديث والمحدثون.

ثم فتى محـ مد القاسم (7) ص 116 من المنهل الراوي تقريب النواوي.

- 81 -