Alsaidia_91_Modified

أصول بيت المال في عُمان وأثرها الحضاري في عهد دولة البوسعيد

على أن الأصل في الصوافي هو ما أفاء الله على رسوله من أموال بني النضير التي جعلها الله خالصةً لرسوله، لقوله عز من قائل: {وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى

رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ، عَلَى

مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [الحشر: 1].

وتعتبر الصوافي في عُمان من أهم أصول بيت المال، وتشكل القسم الأكبر من هذه الأصول، وقد ذكرنا سابقاً أن أولى الصوافي كانت أموالاً للفرس الذين كاناو موجودين في عُمان قبل ظهور الإسلام، وعندما اسلم أهل عُمان ملوكاً وشعباً طلبوا من الفرس الدخول في الإسلام أو الخروج من عُمان، فأبوا من إعطاء أحد الخيارين الأمر الذي دفع العُمانيين إلى قتالهم حتى خرجوا من عُمان تاركين أموالهم العقارية والزراعية وصارت صافية لبيت المال، فهذه أولى الطرق التي تكونت منها الصوافي (أصول بيت المال) في عُمان.

الفرق بين الصافية وأرض الخراج:

هنالك فرق بين الصوافي وأراضي الخراج وإن كان بينهما تشابه في بعض الأحكام، فالصوافي هي التي لا يعرف لها مالك ولا يعرف لها وارث، فتصطفيها الدولة الإسلامية، أي تجعلها صافية خالصة لبيت المال، كما هو الشأن في أموال كسرى ومرازبته وأهل بيته التي كانت بالعراق، وكما هو

133