أصول بيت المال في عُمان وأثرها الحضاري في عهد دولة البوسعيد أحمد بن سعود بن سعيد السيابي

Alsaidia_91_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٥١

أصول بيت المال في عُمان وأثرها الحضاري في عهد دولة البوسعيد.

ونستنتج من هذا أهمية المسجد في الحياة الإسلامية، لذلك كان حرص النبي صلى الله عليه وسلم على بناء المسجد كأول عمل عمراني في المدينة

المنورة.

كما أنه – عليه الصلاة والسلام - عندما نزل في بني عمرو بن عوف أول مقدمه المدينة، أسس مسجداً هنالك، وكان أول مسجد بني في الإسلام،

وعلى هذا كان يجري تخطيط المدن الإسلامية، يقول الإمام السالمي: لمن يخطط البلدا يقدّمن للصلاة مس

وينبغـ

يعمره

جدا

من قبل أن يعمروا لأن هذا للإله يعمر

وتتجلى عناية الدولة في عُمان بالمساجد في شيئين اثنين هما:

1 - بناؤها وصيانتها:

كان بناء المساجد في عُمان يتم بإحدى طريقتين هما:

- إما من قبل الأهالي وهي الأكثر، فقد اعتاد أهل الغنى واليسار أن يقوموا ببناء المساجد وتشييدها، ووقف الأموال اللازمة لهل صيانةً وتشغيلاً. - وإما من قبل الدولة وهي الأقل، حيث كان الحكام يقومون ببناء المساجد. على أنه لا يوجد لدينا دليل على أسماء تلك المساجد وتواريخها التي تم بناؤها

فيه من قبل الدولة التي تعاقبت على حكم عُمان عدا بعض منها.

1) جوهر النظام، ج 1، ص 79، طبعة الحاضي.

١٤٠ / ١٩٧