Alsaidia_91_Modified

أصول بيت المال في عُمان وأثرها الحضاري في عهد دولة البوسعيد.

شرط في جواز الأخذ على قواعدهم هذا في حق الإمام ونحوه فيما يظهر لي)

(1)

ويستفاد من النص أنه إذا تزاحمت حاجات الفقراء والضرورة الأمنية لحمايتهم، فإن أولئك الفقراء يعطون بما يدفع عنهم الضرر، لأن الحماية الأمنية من الدولة تجاه مواطنيها أمر لازم، أما إذا لم تكن الضرورة داعية إلى الحماية الأمنية بشكلها الكامل، أو أن هناك إمكانات مالية لبيت المال يستطيع بها دفع حاجات الفقراء وحماية الدولة والمواطن، فإن الأمر يكون أكثر اتساعاً.

وإلى جانب المساعدات النقدية هناك أيضاً توفير للكسوة، وإن كانت المصادر التي بين أيدينا لا تشير إلى كساء الفقراء، فإنه لابد وأن يكون ذلك موجوداً، فالفقير الذي هو بحاجة إلى الغذاء هو أيضاً بحاجة إلى

الكساء.

كما كان يتم إعطاء أولئكم الفقراء شيئاً من النخيل التابعة لبيت المال للاستفادة من ثمرها رطباً وتمراً، فعند عملية الطناء (النداء بالمزايدة) يأتي الفقراء إلى المشرف المسئول عن أصول بيت المال ويسأله بعض النخيل مجاناً، وعندما يتحقق المشرف من استحقاق ذلك الرجل لتلك النخيل لفقره وحاجته، يعطيه بعض النخيل لجني ثمارها، ويتم التعرف والتحقق من

1) نفس المصدر، ن. ص.

182