أصول بيت المال في عُمان وأثرها الحضاري في عهد دولة البوسعيد أحمد بن سعود بن سعيد السيابي

Alsaidia_91_Modified

الجزء ١ · صفحة ٦٩

أصول بيت المال في عُمان وأثرها الحضاري في عهد دولة البوسعيد

على أن هنالك أشخاصاً آخرين كان لهم دور أيضاً في الدعوة إلى الإسلام، نذكر منهم عبد الله بن حمود وخميس بن سالم اللذين كانا مندوبين للسلطان برغش بن سعيد في أوغندا، فقد كانت لهما جهود موفقة ومشكورة في نشر الإسلام (1)، وصاحب ذلك انتشار بناء المساجد.

2 - الحكم والإدارة: من المعلوم أن سكان أفريقيا كانوا لم يتعودوا الحكم والإدارة وأنظمتها، وإنما كانوا عبارة عن تجمعات قبلية يحكمهم زعماء أو سلاطين حكماً قبلياً قائماً على التعارف والعادات.

ونتيجة للهجرات العُمانية إلى أفريقيا الشرقية فقد صار لهم وجود هنالك، وبالتالي نتج عنه وجود أطر للحكم والإدارة، وقد مر نظام الحكم بثلاثة أنماط:-

تكوبن إمارات عربية إسلامية على المدن الساحلية الكبيرة والرئيسية، كل إمارة لها استقلالها عن الآخرى، وعلى رأس كل إمارة أمير يحكمها، وأحياناً يطلق عليه ملك، وهذا النمط في الحكم

كان سائداً قبل وصول البرتغاليين (2).

1) عمان في التاريخ، ص (500).

(2) صلاح العقاد، جمال زکريا، زنجبار، ص (7).

69

٦٣ / ١٩٧