Alsaidia_91_Modified

أصول بيت المال في عُمان وأثرها الحضاري في عهد دولة البوسعيد

ه)، يصف فيها سيرة الإمام الجلندى بن مسعود (2) (ت 134 ھ)

من

واصحابه، وقد جاء فيها وكان المرء يرزق منهم سبعة دراهم في غلاء السعر، فيصبر على القوت اليسير، رغبةً في الآخرة والثواب من عند الله، وقد بلغنا أنه ربما فضل مع الرجل منهم الدرهم والدرهمان فيتطوع بذلك الفضل فيرده في فيء المسلمين) (3). والمقصود بالفيء هنا هو بيت المال، لأن الفيء اسم جامع للعديد من عناصر بيت المال (4)،

أما قبل دولة الإمام الجلندى بن مسعود، فمن المعلوم أن عُمان كانت منذ أن أعلنت إسلامها تتبع النبي - صلى الله عليه وسلم – والخلفاء الراشدين، فقد أقر النبي – عليه الصلاة والسلام - جيفراً وعبداً ملكين على عُمان، وفعل ذلك الخلفاء الراشدون من بعده، وعندما استولى معاوية بن أبي

(1) غسان بن عبد الله اليحمدي من ائمة الحكم بعمان بويع بالإمامة سنة 192 هـ، توفي سنة 207 د السالمي نحفة الأعيان، ج 1، ص 122 - 126.

هـ

(2) الجلندى بن مسعود من آل الجلندى ملوك عمان عند ظهور الإسلام، حمل العلم عن ابي عبيدة، مسلم بن أبي كريمة، وهو أول إمام حكم بعمان، بويع سنة 132 هـ، وقتل 134 هـ، ا م، السالمي، التحفة، ج 1، ص 78، 97.

السير والجوابات مجموعة من العلماء، ص 243.

4) الشريف الجرجاني، على بن محمد، كتاب التعريفات، ص

177