أصول بيت المال في عُمان وأثرها الحضاري في عهد دولة البوسعيد أحمد بن سعود بن سعيد السيابي

Alsaidia_91_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٠١

أصول بيت المال في عُمان وأثرها الحضاري في عهد دولة البوسعيد

من علماء عُمان ونسب أبوسعيد الكدمي" هذا القول إلى عامة أهل العلم، على أن القول القائل بالأخذ كما تأخذ حكوماتهم من تجار المسلمين هو

القول المناسب، وهو من باب المعاملة بالمثل الذي هو مبدأ من مبادئ العلاقات الدولية المعمول به في القوانين المعاصرة على جميع الأصعدة، وتدل

عليه الآية الكريمة ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ﴾ [النحل: 126]. ومن المناسب أن نشير إلى أن العملية الجمركية المعمول بها في جميع الدول في وقتنا الحاضر إنما هي مبنية على هذا المفهوم.

وذلك من خلال المقارنة بين نظام العشور في الإسلام، وبين نظام الجمارك في الوقت الحاضر، فقد قرر علماء القانون الدولي العام أن

الإباضي، ويقال إن له كتاباً في سبعين جزءاً، إلا أنه فقد توفي سنة 260 هـ، البطاشي، اتحاف الأعيان، ج 1، ص 191.

(1) هو الشيخ الفقيه العلامة أبو معاوية عزان بن الصقر النزوي كان يسكن منطقة غلافقه من نزوي، حمل العلم عن محمد بن محبوب، له أجوبة فقهية كثيرة، توفي سنة 268 هـ، ا، البطاشي، الإتحاف، ج 1، ص 196.

(2) هو الشيخ الفقيه العلامة والحبر الفهامة أبو سعيد محمد بن سعيد الناعبي الكدمي، من كبار علماء عمان المحققين، عاش في القرن الرابع الهجري، من مؤلفاته كتاب الاستقامة، وكتاب المعتبر، والزيادة على كتاب الأشراف، لا يعرف تاريخ مولده ولا وفاته ولا يبعد أن يكون مولده سنة 305 هـ، البطاشي، الإتحاف، ج 1، ص 216.

الكندي، محمد بن إبراهيم بيان الشرع، ج 19، ص 313، انظر الأموال لأبي عبيد، ص 647.

101

٩٣ / ١٩٧