Alsaidia_109_Modified

العيد شكرا الله عز وجل على هذه الفرحة، ثم إن المسلم يشعر بالتماسك عندما يلجأ إلى الصلاة، فهذه طبعا معاني صلاة العيد، وهي معان عظيمة، وقد اختلف في صلاة العيد،

هل هي سنة أم هي فريضة والراجح عند علمائنا أنها سنة مؤكدة.

س: بما أننا تكلمنا عن صلاة العيد، نريد أن نتطرق إلى صلاة الجمعة. ما هو قولكم في كثرة انتشار الجوامع التي تقام فيها صلاة الجمعة؟ وعلى ماذا يدل هذا؟ ج: لا شك أن صلاة الجمعة فريضة من الله تعالى، قال تعالى: {يَتَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نُودِيَ للصلوة من يوم الجمعةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُر خَيْرٌ لَكُم إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ:

[الجمعة: 9].

وقد عاب الله تعالى على أولئك القوم الذين تركوا الخطيب يخطب وخرجوا للتجارة، في قوله: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَرَةً أَوْ لَهَوا أَنفَضُوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَابِمَال [الجمعة: 11].

لأنه كان في السابق تقدّم الصلاة على الخطبة، فصلى النبي ركعتي الجمعة، ثم قام يخطب، فجاءت قافلة فيها تجارة، فخرج الصحابة إلى تلك القافلة، ثم بعد ذلك جعلت الصلاة بعد الخطبة.

وفي صلاة الجمعة تربية للنفوس وهي فرحة وعيد للمسلمين، لكنه ليس كبقية الأعياد ولكنه عيد تكثر فيه العبادة وتكثر فيه الصلاة، وإذا امتلأت المساجد فلا مانع من إنشاء مسجد آخر لأن صلاة الجمعة لها وضع خاص، لأن كل من في البيت يخرج لأجلها وخاصة الرجال، وكذلك بعض النساء إذا وجدت في المساجد أماكن مخصصة لهن، وبعض الرجال قد يأخذ أولاده كلهم إلى صلاة الجمعة ولو كانوا عشرة، فتمتلئ المساجد، ولا تجد مسجدا تقام فيه صلاة الجمعة إلا وامتلأ بالمصلين بعكس صلاة الجماعة يكون فيها صف واحد أو نصف صف في بعض الأحيان، والناس يتفرغون لصلاة الجمعة بعكس صلاة الجماعة، وأرى أنه لا مانع من أن تقام الجمعة في المساجد القريبة من بعضها لأن المساجد

تمتلئ.

س: يشتكي بعض الخطباء، من أن بعض الناس يأتون إلى صلاة الجمعة لأجل الصلاة ولا

37