Alsaidia_422_Modified
الجزء ١ · صفحة ٢٠٧المبحث الأول: التوحيد والغيب
المبحث الأول
التوحيد والغيب
207
يتناول هذا المبحث دراسة الأصول الثلاثة: الإيمان بالله والملائكة واليوم الآخر، التي يشملها مصطلح الغيب، وجاء في العنوان عطف الغيب على
التوحيد من باب عطف العام على الخاص.
تعريف الغيب:
أ- لغة: «كل ما غاب عنك» (1).
ب اصطلاحا:
الغيب عند الشيخ اطفيش هو مالا يدركه الحس ولا يقتضيه بدلالة العقل» (2).
وعرفه الشيخ بيوض بأنه كُلُّ شَيء غير موجود في عالم المحسوسات» (3).
يلاحظ أن تعريف الشيخ اطفيش أكثر دقة وتقييدا، ذلك أنه يتضمن إشارة إلى
،،
طريق إدراك الغيب، وأن قوله: "ولا يقتضيه بدلالة العقل قيد أخرج من التعريف ما كانت معرفته ممكنة بالنظر العقلي كمعرفة وجود الله تعالى، إلا أنّ تعريف الشيخ بيوض أقرب - في شموليته - إلى النظرة القرآنية التي لخصها الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي بأنه كلّ ما كان غائبا عن الحواس» مشيرًا
(1) ابن منظور: لسان العرب: 151.
(2) مصطفى وينتن آراء الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش العقدية: 159؛ نقلا عن اطفيش: هميان الزاد: 209/ 1.
(3) في رحاب القرآن، سورة النمل: 140/ 8
(4) محمد سعيد رمضان البوطي: كبرى اليقينيات الكونية، ط،28، دار الفكر، دمشق - سوريا، 1429 هـ /
301:2008
14