Alsaidia_111_Modified

نظام الحق قال ابن حجر: … قال أبو طالب عن أحمد: من سمع منه قديما فسماعه صحيح، ومن سمع منه حديثا لم يكن بشيء سمع منه قديما سفيان وشعبة … وقال أبو حاتم كان محله الصدق قبل أن يختلط صالح مستقيم الحديث ثم بآخره تغير حفظه في حفظه تخاليط كثيرة … وقال عبد الحق سماع ابن جريج منه بعد

الاختلاط … 109.

وجاءت رواية أخرى عند الإمام الطبري منسوبة إلى الصحابي ابن عباس

قال الإمام الطبري: (حدثني المثنى، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثني معاوية بن صالح، عن عليّ بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله: {وَلَيْسَتْ التَّوْبَةُ

للَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَارٌ} فأنزل الله تبارك وتعالى بعد ذلك: {إِنَّ الله لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لَمَنْ يَشَاءُ له فحرم الله تعالى المغفرة على من مات وهو كافر، وأرجأ أهل التوحيد إلى مشيئته، فلم يؤيسهم من المغفرة)

أخرج هذه الرواية الإمام الطبري.

111

112

وذكرها واحتج بها السيوطي 11، والشوكاني 112، وابن الجوزي 113. هذه الرواية المنسوبة إلى ابن عباس ضعيفة لورودها من قبل علي بن أبي طلحة الهاشمي، ومعاوية بن صالح الحضرمي وعبد الله بن صالح الجهني.

علي بن أبي طلحة الهاشمي

قال ابن حجر

114: (قال الميموني عن أحمد له أشياء منكرات، وهو من أهل حمص … وقال دحيم: لم

يسمع التفسير من ابن عباس … ».

ومعاوية بن صالح الحضرمي

فقد اختصر ابن حجر القول فيه بقوله: «صدوق له أوهام» 115.

وأما عبد الله بن صالح بن محمد الجهني، فقد قال عنه ابن حجر: «صدوق كثير الغلط ثبت في

كتابه وكانت فيه غفلة (116.

رواية منسوبة إلى الصحابي أبي الدرداء

وجاءت هذه الرواية عند البغدادي 117 منسوبة إلى أبي الدرداء من طريق محمد بن سنان الشيزري صاحب المناكير 118، والحسن بن عبد الرحمن بن زريق وإبراهيم بن حيان بن طلحة اللذين لم أجد من ذكرهما في كتب التراجم التي بين يدي.

رواية منسوبة إلى الصحابية أم سلمة

وجاءت هذه الرواية عند اللالكائي 119 منسوبة إلى أم سلمة من طريق عمرو بن مخرم أبي قتادة الذي يروي البواطيل 120، وقد قال ابن عدي بعد أن ذكر هذه الرواية: «وهذا عن ابن عيينة عن يونس: باطل لا يرويه إلا عمرو بن مخرم هذا، وهذا الإسناد الثاني أيضاً، وبهذا الحديث غير محفوظ أيضاً» 121.

عبيد

رواية منسوبة إلى الصحابي أبي موسى الأشعري وقد نسبت هذه الرواية إلى الصحابي أبي موسى الأشعري عند ابن ماجة 122 من طريق أبي بدر