Alsaidia_111_Modified

191

الى ان معالم الحي

مسند الطيالسي، الرواية: 2027، ج 2 / ص 486. حدثنا أبو داود قال حدثنا الحكم أبو عثمان عن ثابت عن أنس عن النبي ع الا الله قال: «الشفاعة لأهل الكبائر من أمتي».

تقريب التهذيب، ت: 1460، ج 1 ص 232 تهذيب التهذيب، ت: 1530، ج 2 / ص 391

المستدرك على الصحيحين، الرواية: (229، ج 1 ص 140. قال الحاكم: «حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا الحسن بن سهل بن عبد العزيز المجوز والعباس بن الفضل الأسفاطي قالا، ثنا الخليل بن عمر بن إبراهيم، ثنا عمر بن سعيد الأبح عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك ما قال: قال رسول الله: «الشَفاعَةُ لأهل الكبائر من أمتي» .. فبجانب عمر بن حماد بن سعيد الأبح فإن هذه الرواية جاءت كذلك من طريق سعيد بن أبي عروبة الذي قد تُكلم فيه، وكذلك من طريق قتادة المدلس وقد عنعن هنا.

قال ابن حجر: «وعمر بن سعيد (البصري) هذا هو، عمر بن حماد بن سعيد» (لسان الميزان، ت 6078/ 1727، ج 4 ص 354 - 355). في الأصل (عمر بن حماد بن سعد» والصحيح «بن

سعيد)).

لسان الميزان، ت: 6049/ 1698، ج 4 / ص 345

مسند أبي يعلى، الرواية: 4307 مسند الشهاب، الرواية: 237 التاريخ الكبير، ج 7 / ص 125

تهذيب التهذيب، ت: 7857، ج 11/ ص 177 - 178 تهذيب التهذيب، ت: 2174، ج 3/ ص

331 - 330

سنن أبي داود، الرواية: 4739، ص 746

المستدرك على الصحيحين، الرواية: 230، ج 1 ص 140 سنن البيهقي الكبرى، الرواية: 21234، ج 15/ص 249 مسند الإمام أحمد، الرواية: 13254، ص 930

مسند الشهاب، الرواية: 236

التاريخ الكبير، الرواية: ج 2/ ص 126

فتح الباري، ج 11/ص 256

عمدة القاري، ج 21 ص 321

ميزان الاعتدال، ت: 1170، ج 1 ص 309

جاء في سند الرواية (الرقي) والصواب (العرقي (كما هو موضح في (لسان الميزان، ت: 5604، ج 4 / ص 189)

المعجم الكبير، الرواية: 749. سند الرواية: (حدثنا خير بن عرفة المصري، ثنا عروة بن مروان الرقي، ثنا ابن المبارك، عن عاصم الأحول، عن أنس … ».

المعجم الصغير، الرواية: 439، ج 1 ص 176 طبقات المحدثين بأصفهان، الرواية: 883، ج 2 ص 159. قال ابن حيان:» حدثني أبو مسلم نوح بن منصور، قال: ثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: ثنا عروة، العرقي، قال: ثنا ابن المبارك، عن عاصم الأحول، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله الله: (شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي».